OS CONCEITOS PAULO FREIRE

CONCEITOS PAULO FREIRE

SER MAIS – significa dizer que o ser humano se move no tempo e no espaço para constituir, permanentemente, a sua humanização. Essa condição de humanização dos seres humanos num pensamento de devir, que é sua vocação ontológica, exige do sujeito um compromisso para intervir no mundo de forma que essa interferência seja construtora de humanização. É nesse sentido que abordamos conceito.

A radicalidade questiona as verdades não para encontrar uma verdade definitiva, mas por saber que o ser humano se realiza exatamente na busca do “ser mais”.

Paulo Freire entendia a expressão ser mais como a vocação ontológica dos seres humanos, ou seja, como seres inacabados que somos nós, precisamos “viver a busca incessante do aprimoramento individual necessário ao convívio coletivo. O “ser mais” é a prática da valorização do indivíduo como Ser Humano.

É a procura pela liberdade, que é uma conquista e não uma doação, exigindo sempre uma busca permanente, que existe no ato responsável de quem a faz. O “ser mais” significa, também, ter a consciência de que a criatura humana é um ser inconcluso e consciente da própria inconclusão. Assim, o “ser mais” é uma vocação natural de todos os homens” (VASCONCELOS E BRITO, 2009, p. 176).  

DIÁLOGO - no fato de ele se colocar permanentemente como testemunho do ato de conhecer, um conhecer que é também sempre um pronunciar o mundo em que se vive. O tão falado diálogo não é, para Freire, um método entre outros, mas uma postura diante do mundo, dos outros e do próprio conhecimento.

O INÉDITO-VIÁVEL é a percepção que o homem tem que vai além das situações-limites. É uma percepção crítica de que algo é possível, é uma crença no sonho possível, desde que os que fazem a sua história assim o queiram e ajam para alcançar tal sonho (FREIRE, 2006).

A proposta de Freire com o inédito-viável é pela opção “c”, ou seja, é quando percebemos criticamente a situação, somos capazes e desejamos agir coletivamente para resolvê-la da melhor maneira possível. É uma postura frente ao mundo como projetos abertos. Nas palavras de Freire, “o mundo não é. O mundo está sendo” (FREIRE, 1999, p. 85). Por isso, o nosso papel no mundo não é só o daquele que constata o que ocorre, mas também intervém. Que sabe que mudar algumas situações-limites encontradas nas escolas atualmente é muito difícil, mas possível, encontrando o inédito-viável.

ATOS-LIMITE são ações realizadas pelos homens para romper com as situações-limites. (FREIRE, 2011, p.127) - Ainda sob essa ótica é importante esclarecer que o DOCENTE QUE ATUA JUNTO AOS ESTUDANTES... precisa superar as situações que limitam a sua prática pedagógica e, ao criar estratégias de superação de obstáculos, cria, portanto, os ATOS-LIMITE. O que é possível naquele espaço, dadas as condições objetivas de trabalho.

Isto é, executa tarefas visando a resolução e superação de problemas, encaminhando para a instituição de inéditos refletidos na ressignificação das práticas pedagógicas. É, portanto, a realização de sonhos (inéditos) possíveis (viáveis) na ação educativa.