Para compreender a ciência

...

casos particulares, uma regra geral que fosse válida para casos não examinados. Ela apreende-se facilmente pelo uso dos sentidos e é aplicável à grande massa dos homens. Obtendo essas verdades, era

possível e imprescindível proceder procederá dedução (ao silogismo).

-o silogismo é a demonstração em que se concluía, a partir de duas verdades, uma terceira verdade. Porém, por ele, não apenas se somavam afirmações gerais, mas também demonstrava se a sua validade, ou seja, é o que permitia ao homem chegar a verdades e explicá -las.

• O silogismo permitia estabelecer normas que garantiam a correção do

raciocínio. Por ele era possível atribuir um conceito e descobrir a causa desse ser. Ele não tratava do conteúdo do que se afirmava. Para Aristóteles, apenas pelo silogismo era possível demonstrar verdades sobre o ser e atingir o ideal de conhecimento científico, pois só através dele era possível articular definições e princípios e, assim chegar a afirmações sobre o que é um fenômeno é quais as suas causas. Com isso, mais uma vez se afastava de Platão, porque para ele a dialética deixava de

ser o método de obtenção do conhecimento científico para converter-se em exercício introdutório desse processo.

• Aristóteles era contra o comércio exterior feito pela sua cidade, pois achava q isso a deixava dependente e levava às guerras. Ele defendia uma economia natural, baseada na família, e local.

• Queria restringir o estatuto de cidadão aos indivíduos liberados de todo trabalho manual. Somente os cidadãos poderiam exercer a prática da virtude, que

era necessária para o desenvolvimento da política. O trabalho manual deveria ser feito por escravos, que eram vistos como pessoas que tinham almas diferentes, que os tornavam aptos ao trabalho e à servidão.

• A concepção de espécies fixas justificava a possibilidade de se manter essa estrutura hierarquizada da sociedade. Sua concepção de sociedade seria a de que ela não deveria sofrer transformações, ou seja, de algo que é e deve permanecer como tal para que se mantenha o

equilíbrio já existente.

• Existem 3 espécies de constituição para a polis grega e igual número de desvios. Elas são : a monarquia - tirania (melhor); a aristocracia -oligarquia e a timocracia - democracia (pior).

• A timocracia e a democracia são co - existivas, pois a timocracia tem como ideal o governo da maioria, e os que não têm posses são considerados iguais aos outros.

• A associação de irmãos assemelha-se à timocracia, pois

são iguais, menos na diferença de idades, que se for muito grande, a amizade já não é fraternal. A democracia é encontrada nas famílias sem cérebro, desprovidas de inteligência, onde todos são iguais, e naquelas em que o chefe é fraco e todos podem agir como bem entenderem.