VISÃO DE NIETZSCHE SOBRE A RESPOSABILIDADE CIVIL
Por: Kleber.Oliveira • 6/5/2018 • 896 Palavras (4 Páginas) • 333 Visualizações
...
A psicanálise se distanciará das versões psicológicas clássicas que compreendem. Pois a responsabilidade e a autonomia do sujeito diretamente articuladas ao livre arbítrio vem em primeiro lugar, seguido pela opressão sofrida pelo sujeito tendo como efeito as proibições sociais da satisfação do gozo. A psicanálise explícita é ao contrário, pois, por um lado o pequeno vínculo entre a responsabilidade e o gozo, e, por outro, à função defensiva das leis externas que irão proteger o sujeito de sua própria lei interna.
A psicanálise se distanciará das versões psicológicas clássicas que compreendem. Pois a responsabilidade e a autonomia do sujeito diretamente articuladas ao livre arbítrio vem em primeiro lugar, seguido pela opressão sofrida pelo sujeito tendo como efeito as proibições sociais da satisfação do gozo. A psicanálise explícita é ao contrário, pois, por um lado o pequeno vínculo entre a responsabilidade e o gozo, e, por outro, à função defensiva das leis externas que irão proteger o sujeito de sua própria lei interna. Freud observa ,a lei interna, e que ela pode mostrar-se bastante cruel como o imoral pode ser em primeiro lugar, manifesta um certo rigor ao exigir obediência à lei moral que nenhuma lei social possa apresentar. Além do que ela se exprime paradoxalmente, ao mesmo tempo como interdição e imperativo de gozo. É a própria renúncia do sujeito que a instância moral retirada a sua força, colocando situações de quem mais se compromete a obediência, mais elevado será o nível de exigência. Aqui se observa como o sujeito age em resposta ao impulso desta lei, onde por um lado o gozo lhe imposto, e por outro lado o livre arbítrio e a responsabilidade que lhe é direito, não estão presentes, a exigência ética que a psicanálise apresenta é que se possa advir o sujeito, ou seja, que possa revelar sua responsabilidade, sua autonomia e singularidade.
No termo Nietzscheanos, diz que o sujeito sim a si mesmo.
...