Teóricos entre os séculos XVIII, XIX e XX

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A sua teoria das vantagens comparativas constitui na base da teoria do comércio internacional. Demonstrou que duas nações podem beneficiar junto do comércio livre, mesmo que uma nação seja menos eficiente na produção de todos os tipos de bens do que o seu parceiro comercial. Ricardo defendia que nem a quantidade de dinheiro num país, nem o valor monetário desse dinheiro, era o maior determinante para a riqueza de uma nação. Segundo o autor, uma nação é rica em razão de muitas mercadorias que contribuam para o bem-estar de seus habitantes.

A equivalência ricardiana, é um argumento que sugere que em certas circunstâncias, a escolha entre financiar as despesas através de impostos ou através do déficit não terá efeito na economia.

Robert Owen (14/05/1771 — 17/11/1858)

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Ele se tornou um dos mais importantes socialistas utópicos diante de criação de varias comunidades industriais.

A comunidade passou a ser integrantes pertencentes a mesma classe. Em 1824 se transferiu para os Estados Unidos afim de colocar suas ideias para eles.

Suas principais ideias eram : proporcionar ao operários melhores condições de habitação e trabalho, alem do bens de consumo a preço mais acessível e educação para os filhos. Nasceu da própria experiência em uma fábrica de fios de sua propriedade em New Lanark, na Escócia começou a organização de serviços comunitários de educação, saúde e assistência social.

Thomas Malthus (14/02/1766 — 23/12/1834)

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Economista britânico e considerado o pai da demografia por sua teoria para o controle do aumento populacional, conhecida como malthusianismo.

Malthus percebeu que o crescimento populacional entre os anos 1650 e 1850 dobrou com o aumento da produção de alimentos, das melhores condições de lazer, aperfeiçoamento, ao combate as doenças, dos melhoramentos feitos nos saneamentos básicos e o beneficio da revolução industrial. Com essas melhorias, fizeram com que a taxa de mortalidade diminuísse e a taxa de natalidade aumentasse.

Malthus publica em 1798 uma série de ideias alertando a importância do controle da natalidade, afirmando que o bem estar populacional estaria relacionado com o crescimento demográfico do planeta. Malthus alertava que o crescimento desordenado geraria na falta de recursos alimentícios para a população gerando como consequência a fome.

Com base nesses dados, Malthus concluiu que a fome seria uma realidade caso não houvesse um controle imediato da natalidade.

A superpopulação fica então sem controle até que surjam predadores que façam esse controle externo ou se os predadores e parasitas (doenças) não aparecerem, o descontrole continua até que acabe o alimento disponível no ambiente, gerando competição e controle populacional por fome.

A solução defendida por Malthus seria:

- A sujeição moral de retardar o casamento

- A prática da castidade antes do casamento

- Ter somente o número de filhos que se pudesse sustenta

Max Weber (21/04/1864 — 14/06/1920)

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Foi um importante jurista, historiador, sociólogo e economista. Weber realizou em sua vida vários importantes estudos como a religião, Considerado ao lado de Marx e Durkheim fundador da sociologia moderna. Seus maiores trabalhos foram na área da Racionalização e sociologia da Religião e Governo, mas também tendo uma contribuição para a área da economia. Para Weber o principal projeto da sociologia é a captura da relação de sentido no comportamento humano, o qual seria a chave para o entendimento das ações sociais. Weber viveu em um período em que começava as disputas sobre metodologia das ciências na Europa, dedicou-se a área da economia, historia, filosofia e direito.

Pierre-Joseph Proudhon (15/01/1809 — 19/01/1865)

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Primeiro anarquista auto-proclamado do mundo. Era Operário, tipógrafo, autodidata, desenvolveu suas próprias teorias sobre organização social, baseada na cooperação e mutualismo. Em 1840 publicou o livro O Que é a Propriedade?, onde se declara pela primeira vez anarquista. O livro foi elogiado por Marx, que o tentaria atrair mais tarde (1846) para um grupo de pensadores socialistas. No entanto, Proudhon na resposta a Marx questiona a criação de novos dogmas, o que levaria à ruptura com o socialista alemão.

Nessa época, 1844-1845, teve encontros em Paris com Bakunin e Marx. Mas logo em 1846 Marx escreveu o livro Miséria da Filosofia que é uma crítica violenta ao livro de Proudhon a Filosofia da Miséria.

Em 1848 Proudhon foi eleito deputado à Assembléia Nacional por Paris. Em julho desse ano pronunciou um discurso violento na Assembléia onde mostra a oposição entre proletários e burgueses, sendo objeto de advertência pelo Presidente do parlamento.

No ano seguinte Proudhon tentou organizar o Banco do Povo, que não conseguiu prosperar. Seus artigos no jornal Representant du Peuple e Le Peuple valem-lhe vários processos judiciais que o obrigam a se exilar na Bélgica.

Saint-Simon (17/10/1760 — 19/05/1825)

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Saint-Simon, aos 17 anos, entrou para o serviço militar. Estava nos regimentos enviados pela França para ajudar às colônias americanas na guerra da independência contra a Inglaterra e serviu como um capitão da artilharia em Yorktown em 1781.

Foi um grande teórico social e um dos fundadores do Socialismo Cristão. Sua principal idéia foi o Nouveau Christianisme aonde proclamou que existiria amor ao próximo do homem que deve acompanhar a organização cientifica da industria e da sociedade. Foi também teórico do socialismo utópico.

Simon a política era agora a ciência da produção mas a política vê seu fim com o começo da justiça social. Em 1823 perdeu um de seus olhos após uma tentativa de suicídio.

Estabeleceu a criação de um novo regime político econômico relacionado ao crescimento cientifico e industrial, em que todos os homens recebessem um salário justo pelo seu trabalho. Simon