Aristóteles - Biografia/Teorias/Legado

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- Política

A Política procede da Ética. Como toda atividade visa a um bem, a sociedade como exigência da natureza humana o persegue também. Não é a lei que cria a sociedade, mas o inverso. A comunidade (koinonia) tem em vista um fim: o bem de todos, o bem comum. Aristóteles estuda a origem da sociedade. Sua forma primária é a casa, ou família (oikia); a unidade superior é o agrupamento das famílias: a aldeia (kome); a junção das aldeias consolida a cidade (pólis). A pólis é a comunidade perfeita.

Finalidade da oikia: viver; da kome: viver bem; da pólis: viver excelente. Por conseguinte, o homem é um “animal político”. Sem sociedade só pode existir a besta ou o deus. O Estado – que é a organização da pólis – pode ser regido por uma só pessoa (monarquia), cuja degeneração é a tirania; por um grupo dos melhores (aristocracia), cuja degeneração é a oligarquia plutocrática; por todos os cidadãos (democracia), cuja degeneração é a demagogia. Aristóteles defende um regime misto ou república (politeía), mescla das três formas, por considerar que é o sistema de maior estabilidade e segurança.

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- Impactos

Aristóteles é o maior vulto da filosofia grega e talvez de toda a filosofia. É um homem que possui todo o saber de sua época. Por onde sua mente passou, ficaram marcas de sua genialidade. Apresentar em poucas palavras os aspectos fundamentais de seu sistema filosófico é arriscado e pode frustrar o leitor, tendo dito isso, é o que se tenta a seguir.

Aristóteles é rigoroso e meticuloso. Primeiro define a questão, depois apresenta soluções históricas antes das próprias e conclui sua tese após responder às objeções. Usa a indução e a dedução.

Antes de sistematizar sua produção intelectual, refletiu sobre o ato de pensar e suas leis. Criou a Lógica como um preliminar técnico para seus tratados. Assim, pensando o pensar, clarifica antes o que é ideia e como ela se exprime pelas palavras; o juízo, que é a relação entre ideias afirmando ou negando e como se expressa pela frase; o raciocínio, que é a relação entre juízos e sua forma de expressão pelo silogismo. E assim foi conceituando Definição, Análise, Síntese, etc. até chegar à particularização dos procedimentos adequados para desenvolver o estudo de cada ciência.

Acertado o método, estuda o saber, que vai do grau ínfimo que está nas sensações, que até os animais têm, passa pela empeiria – experiência – que é o saber originado do contato individual, concreto, imediato, com as coisas, e alcança o degrau mais elevado, que é a arte ou técnica. É o saber fazer. O perito ou técnico é o homem que sabe fazer as coisas, conhece os meios a empregar para alcançar os objetivos premeditados. A técnica necessita da empeiria, mas é superior porque nos dá o quê e os porquê das coisas.

Aristóteles escreveu dois tipos de livros: os exotéricos, destinados ao grande público, e os esotéricos, mais profundos, destinados aos alunos de seu liceu. Da bibliografia exotérica sabe-se que foi redigida na forma de diálogos, mas dela só restaram fragmentos.

A literatura esotérica é volumosa, porém não se consegue separar o que foi redigido pessoalmente por Aristóteles do que foi reunido como apontamentos de aulas por seus discípulos. Estes escritos apresentam-se em forma de cursos e lições. Dentre eles há até apócrifos; contudo, a maioria deles não deixa de transmitir o pensamento do mestre. Podemos citar: Organon, A Metafísica, Ética a Nicômaco, A Política, A Poética, A Física, A Retórica.

Seu trabalho compreendia a primeira forma sistemática da filosofia ocidental. Ele é, também, considerado o primeiro verdadeiro cientista da história, sendo um dos pioneiros no campo da biologia. Suas anotações eram cheias de observações precisas sobre várias formas de vida, incluindo a embriologia de aves e o estômago policavitário dos ruminantes. Por conta de suas observações serem tão precisas, imagina-se que tenha dissecado alguns animais marinhos como o polvo e outros invertebrados. Ele buscou criar uma classificação dos animais baseando-se nas suas características, incluindo onde viviam, no ar, na terra ou no mar, e se tinham, ou não, sangue vermelho. O que não é tão diferente da distinção que temos hoje entre vertebrados e invertebrados. O seu sistema de classificação continuou sendo utilizado por mais de mil anos.

Aristóteles era, também, muito interessado em geociência. Em seu trabalho Meteorologia ele descreve o ciclo da água e aborda assuntos variados sobre diversos fenômenos naturais como relâmpagos, trovões, arco-íris meteoros e cometas. Ele descreveu o vento e terremotos, que ele pensava serem causados por vento aprisionado debaixo da terra.

Apesar de ser, claramente, um cientista dedicado, Aristóteles é mais conhecido por seus tratados filosóficos, que incluíam discussões sobre retórica e a importância da lógica; Metafísica, incluindo a distinção entre matéria e forma; e Ética, incluindo um código de conduta para se viver bem.

Apesar de muitas de suas ideias terem sido consideradas controversas durante sua vida, elas foram revisitadas e defendidas durante a idade média. Curiosamente, os devotos medievais dos ensinamentos Aristotélicos ficaram tão tomados pela sua obra que ela se tornou a filosofia oficial da Igreja Católica Romana. Isso trouxe problemas a qualquer descoberta científica que contradissesse seus escritos, como aconteceu com o modelo heliocêntrico do Sistema Solar de Copérnico e Galileu. Aristóteles acreditava que o Universo era finito e que tinha a Terra em seu centro, com o Sol, a Lua, as estrelas e os demais planetas orbitando a sua volta. É até uma ironia que os trabalhos de Aristóteles, considerados os primeiros de observação cientifica, fossem, um dia, um impedimento na aceitação de novas descobertas.

Durante séculos, a reflexão científica e filosófica, foi fundamentada e pautada pelos textos de Aristóteles. Nos dias atuais, nos campos da Metafísica e da Ética, as reflexões de Aristóteles ainda são importantes.

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- Bibliografia

http://www.pucsp.br/pos/cesima/schenberg/alunos/paulosergio/biografia.html

http://www.suapesquisa.com/aristoteles/

https://pt.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles