ATIVIDADES E ORIENTAÇÕES PARA O DOSSIÊ

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UNIDADE 2

A ANTROPOLOGIA E SUA DIVERSIDADE DE OLHARES E PERSPECTIVAS

☞Questões obrigatórias para o dossiê

- Caracterize a Escola antropológica de pensamento evolucionista.

R:A escola evoluscionista foi muito influêncida pelos pensamentos em voga da época com a construção do pensamento teorico de Darwin com sua teoria da evolução .por isso se caracterizou seus estudos com bases comparativas onde o individuo era comparado,classificado e esta comparações variavam e poderiam ser de acordo com religião e parentesco em seu histórico que as sociedades estariam em constante evolução,partindo da prerrogativa em que os indígenas seria o antecessor do homem civilivado.

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- Morgan apresenta a história da sociedade como una e linear. Quais são as etapas

evolutivas da sociedade?

R:De forma geral ,Morgam designou três grandes peródos étnicos da humanidade :

A Selvageria seria como o inicio da reça humana adiquirindo uma dieta a base de peixes e também desevolvendo o conhecimento e uso do fogo,cuminando com a invenção do arco e flexa .(eu em minha visão simplista considero de primeira infâcia)

A barbária é uma fsae intermediaria aà selvageria ,tendo como característica distintiva a invenção da cerâmica ,e domesticação de animais como o cultivo de de plantas atraves de um sistema de irrigação e o dominio do processo de fundição dos minerios de ferro

(a adolênciacia ) .

E por fim a civilização,com a invenção do alfabeto fonético e uso da escrita (O Adulto).

- O que é a Escola de Pensamento Culturalista?

R: A escola Culturalista vem da escola norte amaricano e estabelece o metódo comparativo e a formação de padrões culturais ,a partir dos quais é possível aprender as leis no desenvolvimento das culturas tirando o conceito universalista da escola evolucionista para um conceito pluralista onde o foco era as diferenças e não as semelhanças.

- Quais as ideias que servem de base para o pensamento sociológico francês?

R:As ideias que servem de base para o pensamento sociológico francês de desenvolve de ue predominância de coeção da sociedade sobre o indivuduo,que os fatos sociais se impõem sobre o jeito de agir e fazer e cada um do nós.mas identifica que este poder exercido ocorre com a idéia de que o bem maior é mais imortante ,o que faz com o individuo o aceite .

- Para Durkheim, como a divisão social do trabalho afeta as sociedades tribais e as sociedades complexas?

R:

- Segundo Marcel Mauss, o que é um fato social total?

R:Uma das contribuições centrais de Mauss foi demostrar que o valor das coisas não ode ser superior ao valor da relaçoao e que o simbolismo é fundamental para a vida social.Ele chegou a esta compreensão a partir da análise das modalidades de trocas arcaicas e da verificação de fato de que essas modalidades não são apenas coisas do passado.Isto é, Mauss endenteu que a lógica mercantil moderna não substitu as antigas formas de constituição dos vínculos e alianças entre os seres humanos e cosntatou que tais formas continuam presentes nas sociedades modernas.Semelhantes modalidades de trocas aparecem,para ele, como uma fato social total que se revela a partir de duas compreensões do total:totalidade no sentido de que a sociedade incui todos os fenômenos humanos prévia que justifique uma econômia, cultural, religiosa,entre outros ,sem haver nenhuma hierarquia prévia que justifique uma economia natural que precederia os demais fenômenos sociais.Totalidade, também, no sentido de que a natureza desses bens produzidos pelas membreos das comunidades não é apenas material, mas também e sobre tudo simbólico.

UNIDADE 3

CULTURA E IDENTIDADE

☞Questões obrigatórias para o dossiê

- Do ponto de vista da antropologia, existe a possibilidade de um indivíduo, integrante da sociedade, não ter cultura?

R:Não é possivel que do pponto de vista da antropologia um individuo não tenho uma cultura , já que o mesmo é integrante de uma sociedade A cultura é o meio de adaptação do homem aos diferentes ambientes.

Cultura é o todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.

2.Qual a diferença entre cultura e civilização para o pensamento francês do século XVII?

R:Para o pensamento francês a cultura se diferencia na questão individual ,que indica que o individuo e detendor de cultura adquirida e não de cultura empírica, já a civilização expressa a evolução coletiva de um povo sendo indicativo de melhoria ou aprimoramento das instituições sociais.

3.Qual o significado do termo Kultur?

R:Kultur expressava o momento em que a Alemanha buscava se fortarlecer como nação tanto no aspecto político como aspecto espiritual , o Kultur Alemão se assemelhava-se ao Kultur Francês com ênfase na identificação como fator de distinção social

4.O que são rituais e ritos?

R:O mito é uma prática e rpetitiva de carater social ou individual ,submetida a regras precisas que mantenham a eficácia na invocação de sua prática seje elas em casamentos, celebrações religiosa , religiosas em honra de honra falecidas e etc.... O rito não é não uma atividade humana,uma imitação da atividade divina,ou seja, uma imitação simbólica dos gestos divinos (daí o rito participa do símbolo).Trata-se de uma encenação da narração mítica ,da história religiosa que deve se relembrada, ensinada , demonstrada.Por isso sua repetiçõa, sua periodização .Muitos povos periodizam seus ritos de acordo com os períodos da natureza.Podemos verr por exemplo,entre os índios brasileiros ,os Maias, Incas .Em todos esses ppovos ,um período importante para a religião é o da colheita.Por isso também a relação e rito e elementos da natureza