Direto babilônico

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social e não o que tende para o respeito dos direitos individuais”, responsabilidade individual etc, o que levou alguns autores a dizer que os povos sem escrita não tem um sistema jurídico.

→ Estes direitos são profundamente místicos e por consequências irracionais. Recorre-se muitas vezes ao ORDÁLIO que quer dizer “julgamento de Deus”, pela água fervendo o fogo, ou veneno.

→ Não se encontram nesse direito instituições tais como são defendidas nos sistemas commom law ou romanista, por exemplo a noção de justiça “justo é tudo aquilo que interessa para manutenção de coesão do grupo social e não o que tende para o respeito dos direitos individuais”, responsabilidade individual etc, o que levou alguns autores a dizer que os povos sem escrita não tem um sistema jurídico.

G) Fontes do Direito dos

G) Fontes do Direito dos

Ausência de propriedade imobiliária etc

• Impregnado de religião. A distinção entre norma religiosa e norma jurídica é mtas vezes difícil. Religião moral e direito

stes direitos são profundamente místicos e por consequências irracionais. Recorre-se muitas vezes ao ORDÁLIO que quer dizer “julgamento de Deus”, pela água fervendo o fogo, ou veneno.

→ Não se encontram nesse direito instituições tais como são defendidas nos sistemas commom law ou romanista, por exemplo a noção de justiça “justo é tudo aquilo que interessa para manutenção de coesão do grupo social e não o que tende para o respeito dos direitos individuais”, responsabilidade individual etc, o que levou alguns autores a dizer que os povos sem escrita não tem um sistema jurídico.