TCC ENSINO DA TEOLOGIA

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Keywords: Mission of the Church, Theology, God, Jesus Christ, Holy Spirit, ecclesiology.

Sumário

1. Introdução 9

2. Desenvolvimento 12

2.1. Aspectos Concernentes a Teologia 12

2.1.1. Breve Histórico da Construção da Teologia 12

2.1.2. Definição etimológica da palavra Teologia 14

2.1.3. Aplicação e objetivos da Teologia 14

2.1.4. Quem faz e para que Teologia? 15

2.1.5. As deformidades da ausência da Teologia na obra missionária ou na Igreja Cristã; 18

2.2. Aspectos Fundamentais da Obra Missionária; 20

2.2.1. O Papel de Deus na Obra Missionária; 21

2.2.2. O Papel de Jesus Cristo na Obra Missionária; 23

2.2.3. A encarnação do Verbo 28

2.2.4. Unigênito: sem igual. 29

2.2.5. Unigênito: Filho único. 30

2.2.6. Primogênito: tendo a primazia 31

2.2.7. Primogênito: o primeiro da nova criação. 33

2.2.8. A esperança do crente. 35

2.2.9. O papel do Espírito Santo na Obra Missionária; 36

2.2.10. O Papel do Amor na missão de Deus 37

2.2.11. A Graça e sua manifestação o preço da salvação; 39

2.3. Importância da Teologia para a Obra Missionária; 44

2.3.1. A importância do preparo Teológico do Pregador ou missionário e a Igreja que encontramos hoje. 47

3. Considerações Finais 50

4. Referências 53

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Introdução

“Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o Senhor Deus tinha feito, disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim? Respondeu-lhe a mulher: do fruto de toda árvore do jardim podemos comer, mas o fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Dele não comereis, nem tocareis nele, para que não morrais. Então a serpente disse à mulher: É certo que não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se lhes abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal. Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu, e deu-o ao marido, e ele comeu. Abriram-se então os olhos de ambos, e percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si. Quando ouviram a voz do Senhor Deus, que andava pelo jardim, na viração do dia, esconderam-se do Senhor Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim. E chamou o Senhor Deus ao homem e lhe perguntou: Onde estás? Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi. Perguntou-lhe Deus: Quem te fez saber que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses? Então, disse o homem: A mulher que me deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu comi. Disse o Senhor Deus à mulher: Que é isso que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu comi. Então, o Senhor Deus disse à serpente: Visto que isso fizeste, maldita és entre todos os animais domésticos e o és entre todos os animais selváticos; rastejarás sobre o teu ventre e comerás pó todos os dias da tua vida. Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. E à mulher disse: Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez; em meio de dores darás à luz filhos; o teu desejo será para o teu marido, e ele te governará. E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida. Ela produzirá também cardos e abrolhos, e tu comerás a erva do campo. No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás. E deu o homem o nome de Eva a sua mulher, por ser a mãe de todos os seres humanos. Fez o Senhor Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher e os vestiu. Então, disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tornou como um de nós, conhecedor do bem e do mal; assim, que não estenda a mão, e tome também da árvore da vida, e coma, e viva eternamente. O Senhor Deus, por isso, o lançou fora do jardim do Éden, a fim de lavrar a terra de que fora tomado. E, expulso o homem, colocou querubins ao oriente do jardim do Éden e o refulgir de uma espada que se revolvia, para guardar o caminho da árvore da vida. O versículo 15 diz: Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este lhe ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” (Gn 3.1-15)

No texto acima temos o relato da queda humana, e da reação de Deus.

Relata que Deus entrou em missão com propósitos definidos. Quando buscamos entender a missão integral, estamos buscando entender a missão de Deus. Porque, esta de acordo com o que esse texto diz quem está em missão é Deus.

E nós somos chamados a participar com Deus como adjutores, cooperadores na missão de Deus. E dizer que a missão é integral significa dizer que a missão de Deus envolve todos os elementos da Criação, da existência, da realidade vivida, da realidade percebida e da realidade construída.

E é uma missão nossa não no sentido de que nós estamos fazendo alguma coisa, mas sim de que nós estamos cooperando com Deus.

Ao nos envolvemos com Deus na sua missão como cooperadores, nós nos envolvemos em uma missão que afeta tudo o que foi criado e tudo o que foi gerado, a partir da Criação.

Deste modo não há nenhum aspecto da interação de qualquer ser criado que não esteja