As particularidades do Serviço Social no Brasil

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ao projetos reformista-conservador. A aliança entre o estado varguista e a Igreja católica no trato das expressões da Questão Social é inconteste, conforme demonstra a historiografia que aborda esse período brasileiro.

Iamamoto afirma que “o Serviço Social surge como parte de um movimento social mais amplos de bases confessionais, articulando á necessidade de formação doutrinária e social do laicato, para uma presença mais ativa da Igreja Católica no “mundo temporal”, nos inicios da década de 30” (1992, p. 18).

Segundo a autora, essa vinculação dos primórdios da profissão, ou melhor, das protoformas do Serviço Social com vários matizes do pensamento conservador que tinha na igreja um dos seus principais protagonistas, fez com que o Serviço Social se nutrisse de uma espécie de “arranjo teórico-doutrinário”, esse “arranjo” segundo Iamamoto permite que a profissão mantenha o seu caráter missionário, atualizando as marcas de origem e atendendo as exigências de tecnificação que lhe impõe a modernização da sociedade do Estado (1192,p.21.)

Ou seja, segundo Iamamoto (1992) o que moveu os pioneiros a buscarem o Serviço Social não foi a necessidade de incorporação imediata ao mercado de trabalho, mas a vocação e o interesse pessoal em aperfeiçoar o apostolado.

Entende-se então que o Brasil nos anos 30 passou por grandes mudanças, onde os poderes predominantes eram o Estado Varguista, Igreja Católica, Burguesia Industrial entre outros, onde a população demonstrava tamanha insatisfação e esses poderes tentavam controlar o povo contra qualquer tipo de manifestação. Desde seu surgimento até a década de 60 o Serviço Social fez um trabalho conservador, em prol do controle da classe trabalhadora, lutaram contra a Ditadura e melhores condições de vida para a classe trabalhadora.

Portanto entende-se que, no princípio, o Serviço Social possuía um caráter de filantropia, sem, contudo, apresentar um perfil profissional. Durante muito tempo, o mesmo assim se manteve, aderindo posteriormente aos dogmas da doutrina social da Igreja Católica, que deu um aspecto humanista, á profissionalização desta área, perfil este que foi incorporado no início do século passado, pelo Serviço Social desenvolvido no Brasil