Resumo do livro o que é educação carlos brandão
Por: Jose.Nascimento • 29/5/2018 • 3.674 Palavras (15 Páginas) • 643 Visualizações
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serem reconhecidos como “seus” e para existirem dentro dela.” (Carlos Brandão,1989, p.22)”.
Conceitos chaves:
Cultura: significa todo aquele complexo que inclui o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo ser humano não somente em família como também por fazer parte de um a sociedade da qual é membro. (WWW.significados.com.br)
Inculcação: propor, recomendar imprimir uma coisa no espírito de alguém: inculcar uma verdade apregoar notar revelar, dar a entender, p.23(WWW.dicio.com.br)
Ideologia: É um conjunto de idéias ou pensamentos de uma pessoa ou de um grupo de indivíduos. A ideologia pode estar ligada a ações políticas, econômicas e sociais. p.23(WWW.dicionariosensagente.com.br)
Endoculturação: É o processo permanente de aprendizagem de uma cultura que se inicia com assimilação de valores e experiências a partir do nascimento de um indíviduo e que se completa com a morte. Este processo de aprendizagem é permanente, desde a infância até a idade adulta deum indíviduo. P. 25(WWW.dicionariosensagente.com.br)
Conhecimento: É o ato ou efeito de conhecer, e ter ideia ou noção de alguma coisa é o saber, a instrução e a informação. Conhecimento também inclui descrições, hipóteses, conceito, teorias, princípios e procedimentos. p.25 (WWW.significados.com.br)
A educação esta presente em qualquer lugar, em nosso cotidiano, ela não acontece exclusivamente dentro de uma sala de aula. A educação é uma transferência de conhecimentos/saberes passados de geração para geração pelo simples ato de conviver, sendo a endoculturação parte dessa transferência.
ENTÃO SURGE A ESCOLA
No terceiro capítulo, o autor questiona a transformação da educação, quando o saber se divide passando a servir ao uso político sendo usado para reforçar as diferenças sociais,como forma de dominação de uns sobre os outros. Segundo o autor é o começo da separação opondo” o que faz, o que se sabe com o que se faz e o que se faz com o que se sabe”. Surgindo então novas categorias de ensinar a saber . É quando a educação vira ensino, cria-se a pedagogia, limita-se a aldeia à escola e todos se transformam em educador.
“Em nome de quem os constitui educadores, estes especialistas do ensino aos poucos tomam a seu cargo a tarefa de assumir, controlar e recodificar domínios, sistemas, modos e usos do saber e das situações coletivas de distribuição do saber. Onde quer que apareça e em nome de quem venha, todo corpo profissional de especialistas do ensino tende a dividir e a legitimar divisões do conhecimento comunitário, reservando para o seu próprio domínio tanto alguns tipos e graus do saber da cultura, quanto algumas formas e recursos próprios de sua difusão”. (Carlos Brandão,1989,p.33).
“A educação da comunidade de iguais que reproduzia em um momento anterior a igualdade, ou a complementariedade social, por sobre diferenças naturais, começa a reproduzir desigualdades sociais por sobre igualdades naturais, começa desde quando aos poucos usa a escola, os sistemas pedagógicos e as “leis do ensino” para servir ao poder de uns poucos sobre o trabalho e a vida de muitos”. (Carlos Brandão,1989, p.34)
Conceitos chaves:
Desigualdade (p. 28): Carater, estado de coisas ou pessoas que não são iguais entre si dessemelhança, diferença, ausência de proporção, de equilíbrio de forças.(WWW.sinonimos.com.br).
Desigualdade social: É um conceito que afeta principalmente os países não desenvolvidos e subdesenvolvidos, onde nãohá um equilíbrio no padrão de vida dos seus habitantes, seja no âmbito econômico, escolar, profissional, de gênero, entre outros.
O processo de surgimento da escola na sociedade e o instante em que a educação vira ensino dando origem a pedagogia. Iniciando a reprodução das desigualdades e os conflitos de interesses. No entanto as sociedades que passaram por esse processo legitimaram a desigualdade, através do uso do saber como forma de dominação de uns sobre os outros.
PEDAGÓGOS, MESTRES-ESCOLA E SOFISTAS
No quarto capítulo, Brandão relata, sobre a educação e a luta de classes na Grécia. O autor ilustra a divisão da sociedade referindo-se a educação grega com seus mestres escolas e artesãos professores de um lado e os escravos pedagogos e educadores nobres de outro enfatizando o papel de cada um na sociedade.
“Quando a riqueza da polis grega criou na sociedade estruturas de oposição entre livres e escravos, entre nobres e plebeus, aos meninos nobre da elite guerreira e, mais tarde, da elite togada é que a educação foi dirigida.”(1989 p.37).
“Diferenças de saber de classes dos educandos produziram diferenças curiosas entre os tipos de educadores da Grécia antiga antiga. De um lado, desprezíveis mestres escola e artesãos-professores;de outro, escravos pedagogos e educadores nobres, ou de nobres. De um lado, a prática de instruir para o trabalho; de outro a de educar para a vida e o poder que determina a vida social.” ( 1989, p.37).
Conceito chave:
“Pólis significa cidade-estado. Na Grécia Antiga, a polis era um pequeno território localizado geograficamente no ponto mais alto da região, e cujas características eram equivalentes a uma cidade. O surgimento da polis foi um dos mais importantes aspectos no desenvolvimento da civilização grega.” (WWW.significados.com.br)
“Pedagogia é um conjunto de técnicas princípios, métodos e estratégias da educação e do ensino relacionados á administração de escolas e a condução dos assuntos educacionais e um determinado contexto” (WWW.sigificados.com.br)
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A educação Grega preparava o homem para a vida na polis através da formação do bom cidadão, mas com o tempo ela deixa de ser assunto privado e passa a ser dever do estado (pública). Antes de se tornar questão de estado a educação Grega era de relações interpessoais dividida entre saber técnico e o saber teórico . A criança grega ate os sete anos era educada pela familia, até os catorze pelo mestre escola, não levando em conta o que a criança é, e sim o que ela poderar ser, desejando torná-la um jovem perfeito. Os gregos nos lembram que a educação existe por toda parte e que a escola e apenas um lugar de passagem para tal acontecimento.
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