RELAÇÕES ENTRE ESTADO E CIDADANIA EM MAQUIAVEL.

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O que pretendemos discutir neste trabalho é moral do estado na sua relação com o cidadão e enquanto princípio dum estado sólido, liberto de riscos de conflitos em virtude das exigências dos mais básicos direitos do homem como é a liberdade no seu verdadeiro sentido. Apesar das aparentes democracias que caracterizam os estados actuais, qual é o lugar que é reservado ao cidadão no estado á luz da ética moral? Numa altura em que os estados democráticos se desenvolvem ao lado de ambições capitais, tecnologias de ponta e globalização de práticas, políticas, morais, culturais, etc., regressa um novo divino, um novo totalitarismo e uma nova religião fanática, que podemos pôr em causa todo valor da liberdade dos homens e a tentar contra a dignidade da pessoa humana.

Urgem relacionar o estado e cidadão e consolidar o seu lugar no estado. Um estudo sobre as actuais relações entre os dirigentes dos estados e os seus súbditos podem nos ajudar a compreender a frustração dos cidadãos que vê traído o objectivo do contrato social nos pleitos eleitorais.

4.Justificativa

Neste contexto, é indispensável trazer de volta ao presente uma filosofia política cuja relação do estado e cidadão levaria o governante hábil a equilibrar a Virtude Fortuna para que assim pudesse garantir seus interesses. No entanto, para que esse equilíbrio fosse possível, o pensador sugeriu que os valores morais impostos pela fé e pela sociedade não poderiam restringir a acção do rei. Com isso, Nicolau Maquiavel promoveu a cisão entre Moral e Política. Tecendo sua célebre frase, onde pregava a ideia os “fins justifica os meios. A partir de então, Maquiavel salientou que o planejamento e a estratégia eram elementos indispensáveis para a preservação do Estado Absolutista. Ao mesmo tempo, sendo um homem fortemente marcado pelos valores da Renascença, Maquiavel não admitiu nenhum tipo de justificativa religiosa para explicar o poder real.

5.Objectivos

5.1-Obejectivos geral: Analisar moral e as relações entre Estado, Politica e Cidadania em Maquiavel

5.2- Objectivos específicos:

- Identificar os fundamentos da relação Estado e Cidadania;

- Descrever os fundamentos entre ético do Estado e Cidadania;

- Apresentar a relação de estado e cidadania em Maquiavel como princípio de igualdade de direitos;

- Apresentar as principais críticas sobre estado em Maquiavel em relação a cidadania.

6.Metodologia

A metodologia deste trabalho esta praticamente toda fundamentada na obra o príncipe, que nos traz uma forma de se fazer política totalmente diferente, pois nos mostra que este escrito se deu através de uma revolta de Maquiavel que se encontrava no poder e acabou tendo que deixa-lo por isso escreve esta obra que é destinada para os príncipes ou seja, para todos aqueles que estão no poder ou mesmo no governo. E vai se basear na pesquisa científica das referências bibliográficas seguida pelo método de interpretação.

7.Estrutura do trabalho

O trabalho estará fundamentalmente em três capítulos, podendo-se eventualmente, alterar ou melhorar os seus conteúdos no decorrer das investigações, conforme as exigências das fontes ou da matéria a clarificar. Contudo, o trabalho será estruturado da seguinte forma:

Capítulo I: Quadro conceptual Teóricos

Capítulo II: A relação entre moral no estado e cidadania na óptica de Nicolau Maquiavel

Capítulo III: As críticas à concepção de estado e cidadania em Nicolau Maquiavel e a cidadania.

8.Indice Provisório

CAPÍTULO I: visão histórica do conceito de estado e cidadania

1.Introdução

2.A concepção de estado e cidadania nos pensadores clássicos

3.O estado e cidadania na concepção medieval

4.Estado e cidadania na concepção dos pensadores modernos

CAPÍTULO II: A concepção de estado, politica e cidadania na perspectiva de Nicolau Maquiavel

1.O estado natural e os pressupostos da cidadania

2.O cidadão como detentor do poder do estado

3. Existência da razão do Estado

4.Contribuito de Maquiavel sobre a razão do estado

5.A cidadania como exercício pleno do poder do homem no estado

CAPÍTULO III: As críticas na concepção de Nicolau Maquiavel sobre estado e cidadania.

1. Formação do estado moderno á luz da pessoa humana

2.Estado ético e moral

3.O cidadão clama por ética na política

3.Moral e política

4.A política nos dias de hoje

9.Referencias bibliográficas

Obras Principais:

MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe: Escritos Políticos. Tradução Lívio Xavier. 3. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983.

PADOVANI, H.; CASTAGNOLA, L. História da Filosofia. 4. ed. São Paulo: Melhoramentos, 1961.

RAMOS, Luciano. História Moderna e Contemporânea. São Paulo: Companhia editora nacional, s.d.

REALE, G.; ANTISERI, D. História da Filosofia 3: do humanismo a Descartes. São Paulo: Paulus, 2004.

ARISTÓTELES, Tratado da política. Publicações Europa-America, 1977.

HOBBES, T. Leviatã.Editora vozes, Brasil, 2003.

ROUSSEAU, J.J. Do contrato social. Portugália editora, São Paulo, 2001.

KANT, E. Paz perpétua e outros opúsculos. Colecção textos filosóficos,