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No pensamento de Rousseau

Por:   •  25/1/2018  •  815 Palavras (4 Páginas)  •  255 Visualizações

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dos outros, podendo se tornar inclusive o lobo do próprio homem.

Em um conceito sociológico, o anacronismo ou anticronismo consiste em utilizar os conceitos e ideias de uma época para analisar os fatos de outro tempo. Em outras palavras, o anacronismo é uma forma equivocada onde tentamos avaliar um determinado tempo histórico à luz de valores que não pertencem a esse mesmo tempo histórico. Por mais que isso pareça um erro banal ou facilmente perceptível, devemos estar atentos sobre como o anacronismo interfere no nosso estudo da História.

Não podendo trabalhar no plano dos fatos, Rousseau opta por trabalhar no plano hipotético”Como o estado de natureza não é um fato concreto, nem ele nem o homem ai inseridos podem ser analisados como tais; trata-se de uma suposição metodológica,didática, mas não de uma existencia concreta no tempo e no espaço”.

Após tais considerações nos fica a seguinte questão ”se não podemos por transfer~encia imputar ao homem em estado de natureza as características do homem em estado natural, quais características caberiam a ele? Poderíamos apenas chegar ao homem em seu estado natural pelo método da exclusão? Excluindo as características que pertencem ao Homem civilizado? Não, é verdade que para chegar ao homem natural na concepção de Rousseau nós devemos passar por essa exclusão de características, mas também devemos adicionara tal homem características próprias que ele estipulou como intrínsecas ao homem natural.A principal delas é a liberdade. Em relação aos outros homens, o homem é livre. Aponta a perfectibilidade como a característica essencial para diferenciação do homem e do animal, pois o animal como resultado de seus instintos logo chega a um ponto em que não mais consegue se aperfeiçoar, mas o homem devido a sua liberdade(pois não está entregue totalmente aos instintos) é capaz de se alçar mais adiante e se aprimorar. Ale´m dessas duas, o amor – próprio e a piedade inata são as outras características fundamentais para entender o homem natural de Rousseau.

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