Pesquisa bibliográfica: A antropologia da educação

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Paulo Freire afirma que o capitalismo é um sistema social que poderia ser descartável, já que não atende aos requisitos básicos do bem estar do homem moderno. Ele também nos expõe uma proposta nova de um sistema educativo voltado para a reflexão pedagógica e para a construção de uma teoria e prática social em concomitância com a realidade humana e possível.(ERIC pag.7)

Portanto a escola, pode ser consequentemente aliada ao contexto mercantil, tem servido como instituição perpetuadora, tem servido como instituição perpetuadora do capitalismo e da construção do ser humano, e valorizando o dialogo que é assumido perante a realidade das condições do ser humano na comunidade. Podendo mostrar que é necessário a tentativa, mesmo que não seja por completo de possíveis compreensões a respeito do mundo ou seja, considerado que na relação educativa o aluno e o professor também e um mundo, sendo que é desafiadora tentar entender esse modo de ver o mundo para a reflexão critica que temos hoje da realidade onde vivemos.

Conclui-se que há um possível ponto entre os pensadores Malinowiski e Paulo Freire, que é necessário constatarmos que esses dois pensadores estão ligado a vida pratica, para que assim haja um sentido humano para o desenvolvimento de novas formas de pensar e agir no caminho de um possível melhoramento das condições sociais de existência. Nesse sentido, podemos colocar que a valorização do ambiente escolar é importante para uma construção do conhecimento do aluno e a politica de valorização dentro do contexto escolar se faz necessaria para poder possibiltar um pensamento reflexivo e pratico. Assim, pode proceguir a ideia de que o conhecimento e o aprendizado não estão separados nem na teoria, mas podemos perceber que dentro de cada conteudo trabalhado, não existe uma separação precisa entre o sujeito e o objeto, ou seja no pensamento dos autores. Portanto a valorização da relação que vai possibilitar colocarmos sentido sociais nos conteudos , onde a antropologia e a educação vão acabar construindo um campo onde vão poder fazer contribuição para o melhoramento da sociedade. Portanto hoje pode ser colocar que a antropologia e a educação comstituem um campo de conforto onde a compartilhamento do conhecimento atribui á antropologia com o status da ciência e ja á educação o status da prática. Muitos aspectos mantêm antropólogos e educadores separados, mas muitos outros os aproximam, assim se constitui a realidade.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

GUSMÃO.N.M.Antropologia e educação:Origens de um dialogo dialogo.SCIeLO.CadCEDES.Vol18.Campinas.

MARI.E.C.Antropologia da educação: Apontamentos Malinowiski e Paulo Freire.

MATINS,C.A; MORAIS,C.W.J. Antropologia e educação: Breve nota acerca de uma relação necessária.educação em revista.n6.p83-94,2015.