Divisão do poder na comunidade, Weber.

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“O agente individual é [...] a única entidade capaz de conferir significado as suas ações. Ao agir socialmente, [...] ele o faz de acordo com os padrões que são específicos de tal ordem e, assim, articula em sua ação sentidos referenciados a esferas distintas.” (p. 112).

“É nas ações e no sentido que o agente lhes confere que se atualiza a lógica de cada uma das esferas da vida em sociedade. [...] ‘Assim, a forma pela qual a honra social é distribuída dentro de uma comunidade, entre grupos típicos pertencentes a ela pode ser chamada de ordem social.’” (WEBER. Economía y sociedad, p. 683/p. 113).

“Cada pessoa pode participar, ao mesmo tempo, de diferentes esferas, como: ser membro de um partido, desfrutar de um certo grau de prestígio, ter uma propriedade, praticar uma religião... e da infinidade real das ações individuais é que devem extrair-se as regularidades do comportamento humano.” (p. 113).

“Weber estabeleceu conceitos referentes ao plano coletivo - a) classes, b) estamentos ou grupos de status e c) partidos - que nos permitem entender os mecanismos diferenciados de distribuição de poder, o qual pode assumir a forma de riqueza, de distinção ou do próprio poder político, num sentido estrito.” (p. 113).

“Em cada caso, o conjunto específico de agentes orienta sua ação num sentido que é definido pela sua posição/situação no mercado. É o sentido comum [...] dessas ações orientadas para o mercado [...] que faz de cada conjunto de agentes uma classe.”(p. 114).

“Pertencer a uma determinada classe não implica em possuir qualquer sentimento de comunidade ou consciência de interesses ou direitos. Isso acontece tipicamente com os membros de um estamento, e estes não são necessariamente membros de uma mesma classe.” (p. 116).

“Em oposição às classes [...] condicionada por motivos puramente econômicos, [...] a honra correspondente ao estamento é normalmente expressa, antes de tudo, na exigência de um modo de vida determinado para todos os que queiram pertencer ao seu círculo.” (WEBER. Economía y sociedad, p. 687-688/p. 114).

“Enquanto as camadas estamentais socialmente superiores tendem a basear sua posição numa qualidade especial [...] os estamentos negativamente privilegiados podem afirmar-se com base na crença em alguma missão que lhes cabe cumprir e, assim, sustentam sua honra e sentimento comunitário.” (p. 115)

“as diferenças que correspondem, no interior da ordem econômica, às classes e, no da ordem social ou da distribuição da honra, aos estamentos, geram na esfera do poder social os partidos, cuja ação é tipicamente racional: buscar influir sobre a direção que toma uma associação ou uma comunidade. O partido “é uma organização que luta especificamente pelo domínio”. (p. 118)