Resumo Historia

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Aristocles é o nome de Platão, ateniense atraído por politica, teve seu primeiro projeto a alegoria da caverna, segundo relato homens se encontram acorrentados no fundo de uma caverna desde a infância de costa não podendo ver a entrada apenas enxergam o fundo, com a projeção das sombras das coisas que passam atrás deles, onde há uma fogueira, se um desses homens conseguisse se soltar para contemplar a luz do dia os verdadeiros objetos , quando voltasse para contar o que vira não mereceria crédito dos seus companheiros chamando o de louco, sendo analise de duas forma epistemológico pelo conhecimento ou politico. O homem que se liberta é o filósofo, atingindo o conhecimento quando a razão ultrapassa o mundo sensível e atinge o mundo das ideias. A conclusão disso é que Platão é o idealista e que suas ideias são mais reais que as próprias coisas. Na politica a ideia seria como influenciar os homens que não vêem? Platão cria um lugar que não existe onde sua ideia é ter uma cidade modelo onde todos recebem educação do estado, mesmo não sendo iguais a educação seria de acordo com suas posições na sociedade até os 20 anos todos recebem educação por igual, primeiro corte identifica pessoas com alma de bronze os agricultores, os outros continuam por mais 10 anos, quando o segundo corte com as almas de prata para se tornarem soldados e depois de muitos cortes chegar na alma de ouro que terão a arte de dialogar e filosofar aos 50 anos depois de séries de provas os aptos seriam admitidos no corpo supremo dos magistrados. Para Platão aprender é lembrar, a educação física proporciona a saúde perfeita, permitindo o conhecimento ao mundo dos sentidos e contemplação as idéias, as crianças aprendem o ritmo e a harmonia condição para alcançar a harmonia da alma.

Isócrates opositor de Platão defende as posições que agitam as discussões sobre a educação na antiga Atenas, discípulos de dos sofistas e Sócrates funda uma escola nível superior, restando pouco da produção de discursos destinados na maior parte a arte de bem dizer, sabemos que Sócrates e Platão critica os sofistas generalização indevida e uso do palavreado vazio e formal, para Platão antes de aprender a retórica para convencer um oponente , é preciso que a pessoa se esforce por conhecer a verdade, porque só o conhecimento dará estrutura orgânica e ordenação lógica ao discurso. Em contrapartida Isócrates considera Platão intelectualista, e seus ensinamentos restritos demais, para Isócrates seria melhor se contentar-se com a opinião razoável a história mostra que a atuação dos retóricos foi mais marcantes que os filósofos, o próprio filósofo Cícero dos que Isócrates ensinou a Grécia a falar.

Aristóteles foi discípulo de Platão e depois preceptor do futuro imperador Alexandre magno, em seu tempo lecionando elaborou um sistema filosófico original, criticando o idealismo de Platão e desenvolvendo a teoria realista do conceito e o movimento das coisas podem ser explicados a partir das próprias coisas retirando o mundo das idéias, ele utiliza de dois elementos a matéria e a forma, o movimento é passagem da potência para o ato. A pedagogia aristotélica aparece na essência de a educação levar o homem a tornar-se o que deve ser, para Aristóteles aquilo que mais caracteriza o homem e o distingue do animal é a capacidade de pensar, se a virtude do homem é viver conforme a razão cabe a disciplinar os sentimentos e instintos, diferente de Sócrates que identificava saber e virtude, Aristóteles enfatizava a ação da vontade exercício pela repetição que conduz ao hábito.

Depois da segunda metade do século centro das reflexões filosóficas mudam surgindo um novo tipo de intelectual, para as questões éticas, homem procura a serenidade interior. Dessa tendência surge as escolas estoicismo e do epicurismo, onde o interesse pela educação física diminui sendo valorizada a razão no controle dos sentidos e das paixões.

A educação grega está centrada na formação integral corpo e espírito mesmo que de fato a ênfase se desloque mais para o preparo esportivo do que para o debate intelectual, nos primeiros tempos a educação é feita pela família conforme tradição religiosa, com a aristocracia dos senhores das terras os jovens são confiados aos preceptores, só com a póleis que surgem as primeiras escolas em Atenas já possui escola no período clássico, porém somente atendia a demanda elitizada os jovens de família tradicional e ricos comerciantes. Na época da aristocracia guerreira a educação visava a formação cortês do nobre, a criança nobre fica em casa até 7 anos depois é enviada para outro palácio nobre para aprender como escudeiro o cavalheirismo, com auxilio de preceptores dando formação integral baseada no afeto e no exemplo.

A educação espartana , valorizava as atividades guerreiras e educação severa voltada para formação militar, após esparta derrotar Atenas o rigor da educação se assemelha a vida de caserna, cuidando do corpo e melhoramento da espécie, a família fica com a criança até 7 anos depois o estado passa a fornecer a educação politica e obrigatória, até os 12 anos predominam as atividade lúdicas, com o tempo aumenta a educação física até o verdadeiro treino militar, suportando a fome, o frio, dormir sem conforto e usar roupas despojadas, valorizando a obediência.

Atenas é considerada pelo historiador grego Tucídides a escola de toda a Grécia, a educação ainda é aristocrática e incumbência da família, se a criança é uma menina fica encaminhada a aprender afazeres domésticos no caso de menino se desliga da autoridade maternal e começa a alfabetização, educação física e musical, acompanhado de um escravo dirige-se ao palestral onde pratica exercícios físicos para a competição famosa de jogos, além da física a educação musical era valorizada por isso era levado ao citarista para aprender a tocar e a cantar.

Com o passar do tempo e o aumento da exigência de uma boa formação intelectual surge três níveis de educação a elementar, secundária e a superior. No período helenístico a antiga Paidéia torna-se enciclopédia com a gama de conhecimento exigidas para a formação do homem culto, aumento o tempo para estudos teóricos e diminuindo os exercícios físicos, as questões metafísicas e políticas são substituídas pelos temas éticos.

Questões

1. De que forma o aparecimento da escrita, da moeda, da lei escrita e o nascimento da pólis contribuem para a superação do mundo mítico? Que papel o filósofo desempenha nesse processo?

2. Explique a afirmação do sofista Protágoras-: '' O homem é a medida de