SOCIEDADE, COTIDIANO ESCOLAR E CULTURAS: UMA APROXIMAÇÃO

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temas, fatos etc., provenientes de diferentes tradições culturais e 4) da ação social, estende a transformação curricular à possibilidade de desenvolver projetos e atividades que suponham envolvimento direto e compromisso com diferentes grupos culturais, favorecendo a relação teoria/prática no que diz respeito à diversidade cultural.

6 – O Conceito de cultura mais utilizado no meio educacional e o conceito de Candau

No meio educacional a cultura é vista como um conjunto de características estáveis atribuídas a diferentes grupos e a pessoas que pertencem a esse grupo e a tendência é classificar as pessoas segundo atributos considerados específicos de determinados grupos sociais.

Para Candau, Cultura não é, está sendo a cada momento. Seu conceito de cultura rompe com o conceito geral e parte da afirmação de que nas sociedades em que vivemos os processos de hibridização cultural são intensos e mobilizadores da construção de identidades abertas, em construção permanente.

7 – Os principais aspectos das pesquisas relatadas pela autora

No primeiro Estudo desenvolvido “Cotidiano escolar e cultura(s): desvelando dia-a-dia,” realizado em duas escolas do ensino médio, sendo uma pública e outra privada, localizadas na mesma área geográfica do Rio de Janeiro, a autora constatou que há necessidade de se trabalhar a prática pedagógica no sentido de intensificar a valorização das relações entre educação e cultura.

No segundo: “Educação intercultural e cotidiano escolar: Construindo caminhos” Candau quis “realizar um balanço crítico dos principais enfoques presentes na produção teórica sobre multiculturalismo e educação”. Para isto, a autora centrou os estudos no movimento Pré Vestibular para Negros e Carentes (PVNC) onde buscou subsídios nas cinco dimensões de Banks. Com isto, foi observado que embora haja vontade de se trabalhar dentro da proposta intercultural e, esta se faz presente no horizonte do PVNC, a aplicabilidade ainda é frágil, devido a alguns aspectos, como, organização dos espaços, tempos e estrutura político-social que envolve a educação.

O terceiro projeto, intitulado “Universidade, diversidade cultural e formação de professores”, teve como foco principal as relações entre diversidade e pedagogia universitária e foi desenvolvido numa universidade comunitária. Neste, a autora ao entrevistar professores e professoras, observou que esses assumem diferentes posições acerca da questão multicultural. Em suas pesquisas, a autora conceitua alguns termos como: o multiculturalismo enquanto estratégia de lidar com as diferenças, seja no âmbito político-social, cultural ou educativo; o interculturalismo, “que parte de um conceito dinâmico e histórico da(s) cultura(s), como processo em contínua construção, desconstrução e reconstrução, no jogo das relações sociais presentes nas sociedades’. A Educação multicultural como um movimento reformador destinado a realizar grandes mudanças no sistema educacional.

8 – Mudanças necessárias na escola

As questões multiculturais apresentadas por Vera Candau propõem uma transformação curricular que promova uma educação para o reconhecimento do outro e que a “diferença seja dialeticamente integrada.” No entanto, ela identifica uma educação que ainda a exclui; uma estrutura curricular que, fragmenta e perpetua a hierarquização das diferentes culturas.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS