Titchener e sua metodologia

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O Método de Estudo: introspecção

A psicologia, como todas as ciências, depende da observação, mas da observação da experiência consciente. A forma de alto – observação de Tithener, ou introspecção, era realizado por observadores bem treinados que tinham de reaprender a perceber para que pudessem descrever seu estado consciente, e não o estimulo. Tithiner percebeu que todos aprendem a descrever a experiência em termos do estilo e que, na vida cotidiana, isso é benéfico e necessário.

Para descrever sua abordagem, Tithiner adotou o rotulo de culpe, introspecção experimental sistemática, ele usava relatos detalhados, qualitativos e subjetivos das atividades mentais do sujeito durante o ato de introspecção, ele se opunha a abordagem wundtiana, com seus equipamentos e sua concentração em medidas objetivas.

Tithiner também foi influenciado pela doutrina do mecanismo, e o espirito mecanicista é evidente na imagem estruturalista dos observadores que lhe forneciam dados. Nos relatórios de pesquisa publicados na época, os sujeitos eram por vezes chamados de reagentes, termo usado pelos cientistas para denotar substancia que, por causa de sua capacidade de ter certas reações, são usadas para detectar, examinar ou medir outras substancia. Um reagente costuma ser um agente passivo que aplicado a alguma coisa para produzir determinada resposta. O paralelo com a química é evidente.

Tithiner acreditava que a observação em psicologia tem que ser não introspectiva como experimental.

Os elementos da consciência

Tithiner propôs três estados elementares da consciência: sensações, imagens e estado afetivo. A sensações são os elementos básicos da percepção e ocorre nos sons, nas visões, nos cheiros e outras experiências evocadas por objetos físicos dos ambientes as imagens são elementos de ideias e estão nos processos que retratão ou refletem experiências não concretamente presente nos momentos, como a lembrança de uma experiência passada. Não fica claro nos escritos de Tithiner se ele considerava sensações e imagem como mutualmente exclusivas. Ele acentuava semelhanças entre elas ao mesmo tempo que alegava que era possível distingui-las umas das outras. Os estados afetivos são elementos da emoção, estando presentes em experiência como o amor, ódio e a tristeza. Embora básicos e irredutíveis, esses elementos podiam ser categorizados do mesmo que elementos químicos são agrupados em várias classes. Apesar de sua simplicidade os elementos tem características que nos permitem distinguir entre lelés aos atributos de wundtianos de qualidade e intensidade, Titihner acrescentou a duração e a nitidez. Ele considerava esses quatro atributos características básicas de todas as sensações que estão presente, num certo grau, em toda experiência.

A qualidade a característica que destingiu claramente cada elemento de todos os outros. A intensidade se refere a força ou a fraqueza, sonoridade ou brilho de uma sensação. A duração remete ao curso de uma sensação ao longo do tempo. Nitidez está vinculada com o papel da atenção na experiência consciente; aquilo que constitui o foco de nossa atenção é mais nítido do aquilo para aonde a atenção não é dirigida. As sensações e imagem tem esse quatro atributos, mas os estados afetivos só tem qualidade, intensidade e duração, faltando-lhe nitidez. Tithiner acreditava não ser possível concentrar diretamente a atenção no elemento da emoção. Todos os processos conscientes são redutíveis a uma dessas categorias.