AS TESTEMUNHAS DE JEOVAH: DO FUNDADOR AOS DIAS DE HOJE, UMA BREVE ANÁLISE

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PALAVRA-CHAVE – testemunha de Jeová, bíblia, sentinela.

ABSTRACT

This article aims to briefly explain an analysis of Jehovah's Witnesses religion, which is considered a millenarian sect.

Jehovah's Witnesses are well known for their regularity and persistence at going from house to house, knocking door to door, to try to evangelize people They are in many places around the world, where they print, publish, distribute and spread copies of the Bible, according to their own interpretation, the New World Translation. Attending to weekly congregation meetings and major annual events, where they study the Bible study, guided by the Governing Body that is the main theme.

They are also known to refuse many of the main doctrines of other Christian religions, for example, they claim to base their Bible translation that Jesus have died on a stake, not on a cross and the conviction of their based on the Bible, especially for the political neutrality and sexual morality.

Also they understand that they don´t need not to be afraid to discipline their children in an equilibrated way and that they will not hurt them or make them feel upset with you in the future. The make loving way, discipline teaches your children to accept correction humbly, because they understand that it is a skill that they will need even as adults. - Hebrews 12.11.

The Jeovah's Witnesses refuse to be called Protestant. They consider themselves Christian, but not Protestant. Why not? Protestantism has been defined as "Christian current. . . who broke with the Catholic Church. " Although Jehovah's Witnesses really disagree with the teachings of the Catholic Church.

Jehovah's Witnesses are severely against blood transfusion, because they understand that receiving blood from another person may be a way to receive spiritual and physical impurities. Such procedures are not carried out in Brazil by judicial injunction.

KEY-WORD - Jehovah's Witness Bible, sentry.

- INTRODUÇÃO

“Mesmo vindo de centenas de grupos étnicos e falando centenas de idiomas, somos unidos pelos mesmos objetivos. Acima de tudo, queremos honrar a Jeová, o Deus da Bíblia e o Criador de todas as coisas. Fazemos o nosso melhor para imitar a Jesus Cristo e temos orgulho de ser chamados cristãos. Todos nós dedicamos tempo à obra de ensinar as pessoas sobre a Bíblia e o Reino de Deus. Visto que damos testemunho, ou falamos, sobre Jeová Deus e seu Reino, somos conhecidos, como Testemunhas de Jeová”.[1]

Está frase nos leva a entender a seriedade com que TJ’S levam o seu chamado, o legado que eles receberam, e o fazem de uma bandeira, um brasão que o levam como marca indelével em seus corações.

Marca que os movimentam na evangelização de porta a porta incansavelmente, que os levam a publicar milhares de suas brochuras, marcas que levam seus jovens a buscarem cada vez mais fazer um prosélito.

A história mostrou exatamente isso com o Charles Taze Russel, na sua incansável procura por uma religião diferente, mas sem sombra de dúvida mostra Jesus Cristo como salvador.

Com isso, elaboram a sua própria tradução da bíblia, a tradução Novo Mundo, e respaldando toda sua crença, prática, ações e reações a quaisquer situações. Com sua doutrina surgem suas práticas sociais, como na criação de filhos e a luta pela não hemotransfusão.

As Testemunhas de Jeová não se consideram em hipótese alguma protestantes, por mais que não concordam com as práticas, doutrinas e dogmas da Igreja Católica, elas não se consideram.

- HISTÓRIA

A História das Testemunhas de Jeová começam com Pastor Charles Taze Russell (1852-1916). Russell conheceu durante a sua juventude várias Igrejas e absorveu diferentes orientações religiosas, entre outras a convicção - que havia de tornar-se tão importante para as Testemunhas de Jeová de que era possível calcular e datar o fim do mundo. Russell e os seus amigos começaram por esperar o fim do mundo e a consequente vinda de Cristo para 1872/1873. Como esta data falhou, marcou-se a data de 1874. Uma vez que falhou de novo, Russell fundou a sua própria sociedade de leitura da Bíblia. A partir de 1879 editou uma revista, a Torre de Vigia de Sião e o Jornal da Presença de Cristo, que mais tarde daria origem à “Sentinela”. Criaram-se então círculos de leitura, que receberam o nome de “verdadeiros estudantes da Bíblia”. Russell queria trabalhar a um nível supraconfessional e não criar uma nova denominação ou muito menos uma nova “seita”. Empenhou todos os seus bens na editora e sociedade missionária por ele criada, a “Sociedade de Tratados da Torre de Vigia” (hoje “Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania”, Sociedade Pensilvânica da Torre de Vigia da Bíblia e Tratados). Um tema central da mensagem deste novo movimento era a promessa que no ano de 1914 o Reino de Deus havia de começar no mundo sob a forma de um grande reino de paz. Uma vez que esta profecia se não realizou, muitos se afastaram de Russell, desiludidos. Russell morreu em 1916. Em 1917, Joseph Franklin Rutherford (1869-1942) tornou-se o sucessor de Russell. Foi ele quem fez do movimento aquilo que nós hoje conhecemos como Testemunhas de Jeovah: da assembleia de pessoas ligadas sem compromisso ele fez uma organização altamente controlada, uma organização “teocrática" das “testemunhas de Jeovah”. Rutherford eliminou as estruturas democráticas: os anciãos, até agora eleitos livremente, são substituídos pelos diretores de assembleia (os chamados “comitês de serviço”). Cria-se uma rede de controle recíproco. De leigos empenhados e de interessados leitores da Bíblia (“estudantes da Bíblia”) passa-se a vendedores especializados da Sentinela. Rutherford aperfeiçoa as conhecidas visitas de casa em casa. Dele vem também a ideia dos relatórios mensais de pregação, dos congressos anuais assim como do sistema dos “Salões do Reino” (lugares de reunião das Testemunhas de Jeovah). A chamada “direção congregacional”, com sede em Brooklyn, compreende-se agora como “Canal de revelação e de comunicação de Jeová”. As suas instruções e interpretações bíblicas são para seguir com exatidão. E assim a Organização das TJ transforma-se numa “máquina de propaganda". Depois da morte de Rutherford em 1942, o presidente das Sociedade da Torre de Vigia foi Nathan Homer Knorr (1905-1977). É um grande organizador, e com ele a Sociedade