A Verdade como conhecimento e como existência

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O caminho de Jesus como critério de verificação da verdade cristã

O caminho de Jesus introduz a revelação, um elevado critério de verificabilidade, que, no entanto não elimina a verificação da verdade em nossa própria vida, Verdade é o que leva a Cristo, ou melhor, o que se impõe como representação adequada do Cristo para nós. Este era o critério soberano de leitura bíblica de Martinho Lutero. É diante deste critério que todos os textos e todas as proposições devem ser justificados. Aqui temos o Evangelho, critério soberano na confrontação com todos os textos da tradição cristã e de toda prática da vida.

O caminho de Jesus e o nosso

O caminho do cristão se dá no espelho do caminho de Cristo. A verdade, portanto, se decide no caminho do evangelho, caminho marcado por morte e ressurreição como a experiência constante de juízo e graça de Deus, experiência que atualiza diariamente a morte e a ressurreição do batismo e à qual remete também a eucaristia, até que ele venha. Experiência constante é sempre somo libertados de nós próprios e colocados a serviço do nosso próximo, sob o signo do Jesus que deu sua vida neste serviço.

Conclusão

Verdade é o caminho de vida aberto por Jesus Cristo, ininterruptamente alimentado na comunhão com ele, e a ele conduzindo. Isso tudo em amor, conforme Efésios 4.15: “seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo”. Aqui, admiravelmente, o substantivo aletheia, “verdade”, é transformado em verbo, expressando assim com toda a clareza a metáfora do caminho: “fazendo a verdade”, “verdadeando”. A verdade do Evangelho não é primeiramente proposição cognitiva, nem padrão de prática, mas sim jeito de caminhar, jeito de caminhar marcado pelo amor. A possibilidade de fazer é graça; a negativa é juízo, juízo que deve ser anunciado em nome desta graça e de sua vivência concreta neste mundo.