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Paper Introdução a Teologia

Por:   •  26/10/2018  •  8.648 Palavras (35 Páginas)  •  380 Visualizações

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4. Concepções Teológicas.

4.1 Teocentrismo.

Theo é Deus, Kentron é centro, Deus é o centro.

Nós sabemos que essa é a verdade, e é fundamentalmente bíblico, e que ao longo da história, através das Sagradas Escrituras Deus se revela, e Ele é o Único e Verdadeiro Deus, é o Criador dos céus e da terra e de tudo que neles há.

O próprio Deus se apresenta ao homem, como o Deus que tudo sabe, tudo vê, que pode todas as coisas, e está presente em toda parte e todo o tempo. (Onisciente, Onividente, Onipotente, Onipresente).

Ele é:

- O Grande “Eu Sou”.

“E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós.”Êxodo 3:14

- Deus da Salvação.

“Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim não há Salvador.”

Isaías 43:11

- Deus de Redenção.

“Assim diz o Senhor, Rei de Israel, e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus.”

Isaías 44:6

- Abrigo.

“Não vos assombreis, nem temais; porventura desde então não vo-lo fiz ouvir, e não vo-lo anunciei? Porque vós sois as minhas testemunhas. Porventura há outro Deus fora de mim? Não, não há outra Rocha que eu conheça.”Isaías 44:8

- Justiça.

“Anunciai, e chegai-vos, e tomai conselho todos juntos; quem fez ouvir isto desde a antiguidade? Quem desde então o anunciou? Porventura não sou eu, o Senhor? Pois não há outro Deus senão eu; Deus justo e Salvador não há além de mim.”Isaías 45:21

- Deus Presente.

“E vós sabereis que eu estou no meio de Israel, e que eu sou o Senhor vosso Deus, e que não há outro; e o meu povo nunca mais será envergonhado.”

Joel 2:27

Há vários movimentos que tentam defender posições contrárias à verdade que conhecemos. Porém a Palavra de Deus, nos assegura que chegará o dia, que todas as nações reconhecerão que o Deus de Israel é o Único Deus:

“Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim, e toda a língua confessará a Deus.” Romanos 14:11.

4.2 Monoteísmo e Politeísmo.

Monós significa único, Theos é Deus.

É a característica de um sistema religioso que admite um único Deus.

Poli significa muitos, Theos é Deus.

É a crença na existência de muios deuses.

O monoteísmo é essencialmente bíblico. Somos exortados a crer e adorar ao Único Deus.

“Não terás outros deuses diante de mim.” Êxodo 20:3

O cristão é monoteísta, pois, crê e pratica este mandamento.

As várias vertentes que defendem outros deuses, negam as Escrituras ou distorcem as mesmas.

5. Os três principais seguimentos monoteístas.

5.1 Judaísmo.

Os judeus dividem-se em: ortodoxos, conservadores, reformadores, reconstrucionistas.

5.1.1 Ortodoxos.

Observam rigorosamente, em sua forma mais primitiva, os costumes e rituais contidos na Torá e no Talmude; é a mais radical das correntes judaicas.

5.1.2 Conservadores.

Seguem as leis e práticas do judaísmo tradicional.

Consideram que o judaísmo não é uma fé estática, mas, uma religião que se adapta a novas condições. Defendem que a Torá foi escrita por profetas inspirados por Deus, mas, não consideram um documento de Sua Autoria.

5.1.3 Reformadores.

Rejeitam a visão que Lei Judaica deva ser seguida de forma obrigatória, afirmando a soberania individual sobre o que observar. É um movimento que defende a introdução de novos conceitos e ideias nas práticas judaicas com o fim de adaptá-las ao momento atual.

5.1.4 Reconstrucionistas.

Fundada em 1922, pelo rabino Mordecai Kaplan, nos Estados Unidos. Dois de seus princípios são: uma atitude positiva para com a cultura moderna, e, a rejeição da crença de que os judeus sejam o povo escolhido, assim, como todos os milagres do teísmo.

Assim como os reformistas, não considera que a Lei Judaica deva ser suprema, mas, considera que as práticas individuais devem ser tomadas no contexto de consentimento comum.

5.2 Cristianismo.

Centrado na vida e ensinamentos de Jesus, apresentados no Novo Testamento. Acredita essencialmente em Jesus como Cristo, Filho de Deus, Salvador e Senhor.

A fé em Jesus ressurreto produziu a Igreja e sua cristologia. A convicção de que Jesus está vivo foi o que transformou seguidores desconsolados, pela morte do seu Líder, que, a princípio estava morto, em um dos grupos mais dinâmicos da história humana.

Eles espalharam-se pelo mundo greco-romano, pregando o Evangelho de Cristo, que traduzido literalmente, significa Boas Novas.

Ao longo da história o cristianismo dividiu-se em três grandes ramificações.

5.2.1 Catolicismo Romano

Tem seu foco no Vaticano, em Roma, e dali se difunde, sendo de modo geral dominante na Europa Central e Meridional, na Irlanda e América do Sul.

5.2.2 Catolicismo Ortodoxo (Ortodoxia Oriental)

Tem sua maior área de influência na Grécia, países eslavos e naqueles que formam a Ex-União Soviética.

5.2.3

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