Devoção em Ação - a influênica da doutrina religiosa na autação de uma paranormal

...

A Luiz Fernando Silva Hansen, nosso Mensageiro dos Deuses, operoso e prestativo. Com efeito, até os deuses precisam de mensageiros, como o espírito da matéria e a mente de um corpo. E os melhores ensinamentos não prescindem de salas, recursos, materiais e utensílios. Com os quais sempre contamos, graças ao discreto mas profícuo trabalho de nosso Hermes Grisiano. Nunca o vi com asas nos pés, mas sua alma pura revela que tem asas no coração.

A nosso Mentor, Dr. Pedro Antônio Grisa, e aos diretores, coordenadores, professores e funcionários, todos os que, ainda que não expressamente mencionados, integram a Família IPAPPI.

A cuja Rede Mental, pelas Glórias do Universo, passamos a pertencer.

[pic 14]

[pic 15]

[pic 16]

[pic 17]

Nenhum paraíso, nenhum inferno, apenas estes mundos sem fim que você cria até achar que acertou.

Richard Bach

---------------------------------------------------------------

RESUMO[pic 18][pic 19][pic 20][pic 21]

O estudo da fenomenologia paranormal revela sua sujeição a leis, princípios e condições passíveis de elucidação pela observação científica, demonstrando que a paranormalidade é capacidade natural e inata ao ser humano. Particularmente, o SISTEMA GRISA identifica a manifestação paranormal como ação do Subconsciente, função mental automática que move o corpo, move os sentimentos e move a realidade, em resposta a Princípios Naturais de Sobrevivência. A ação do subconsciente materno no período de gestação determina, através de complexo conjunto de programações, a Estrutura de Personalidade que marcará a existência do novo ser. Ao lado disso, a ação do Subconsciente obedece ao conjunto de convicções que formam a Mentalidade do indivíduo. Historicamente, as manifestações da espiritualidade humana e as correspondentes doutrinas religiosas proveram o contexto para o acionamento do processo psíquico, funcionando como verdadeiras técnicas de paranormalidade treinada. Logo, compreender a Paranormalidade implica averiguar não só a natureza e características do ser humano que a deflagra, como também o conjunto de ideias que constituem a sua Mentalidade, sendo a fé religiosa, nesse sentido, um de seus mais importantes componentes. Neste estudo de caso de uma paranormal em atividade buscou-se compreender a influência de sua Devoção Religiosa e do conjunto de ensinamentos a ela correlatos, na canalização e liberação de seu poder mental. Procedeu-se à observação do objeto de estudo em seu ambiente de atuação, seguindo-se a aplicação de questionários de avaliação de paranormalidade, entrevista, anamnese e confecção de sua Tabela Familiar. Foi ainda aplicado um questionário especial, criado pelo pesquisador, visando averiguar elementos subjetivos da devoção religiosa em nome da qual desempenha sua atividade de cura psíquica, bem como perfis de comportamento correspondentes a determinadas programações de vida intra-uterina. Levantados esses dados, procedeu-se à análise comparativa, aplicando-se os postulados e conceitos do SISTEMA GRISA. Revelou-se o despertamento da paranormalidade espontânea do objeto de estudo em resposta a importantes programações subconscientes, mas também seu treinamento mediante a prática devocional a qual, por seu turno, determina e direciona o gênero de manifestação psíquica observada. Conclui-se que a doutrina religiosa pode ser instrumento tanto do despertar paranormal quanto, por outro lado, de sua restrição e limitação. O reconhecimento do caráter natural de fenômenos até então tidos por sobrenaturais e a compreensão dos princípios científicos neles envolvidos abrem ao ser humano o exercício da verdadeira liberdade, mediante o olhar seletivo que, por um lado, rejeita as crenças limitantes, e por outro, resgata as que guardam consonância com as Grandes Leis Cósmicas e com a Sincronia Universal.

Palavras–chave: Devoção. Doutrina. Mentalidade. Fé. Paranormalidade.

[pic 22]

ABSTRACT[pic 23]

The study of paranormal phenomenology reveals its subjection to laws, principles and conditions which can be clarified by the scientific observation, demonstrating that paranormality is natural and innate ability of human being. Particularly, the GRISA SYSTEM identifies the paranormal manifestation as action of the subconscious, automatic mental function that moves the body, moves the feelings and moves reality, in response to Survival Natural Principles. The action of the mother's subconscious during pregnancy determines, through complex set of schedules, the personality structure that marks the existence of the new being. Beside this, the action of the subconscious obeys the set of beliefs that form the mentality of the individual. Historically, the manifestations of human spirituality and the corresponding religious doctrines provided the context for the activation of the psychic process, functioning as true techniques of trained paranormality. Therefore, understanding Paranormality implies determine not only the nature and characteristics of the human being that sets off, as well as the set of ideas that constitute his mentality, and religious faith, in this sense, is one of its most important components. In this case study of paranormal activity sought to understand the influence of his religious devotion and the set of teachings related to it, as a channel and release of mental power. It was proceeded to the observation of the object of study in its environmental performance, followed by the application of paranormal assessment questionnaires, interview, anamnesis and making of his Family Table. It was also applied a special questionnaire created by the researcher, aiming to investigate subjective elements of religious devotion on behalf of which it performs its psychic healing activity, and behavioral profiles corresponding to certain schedules of intrauterine life. Raised these data, it proceeded to the comparative analysis, applying the postulates and concepts of GRISA SYSTEM. It proved the spontaneous awakening of paranormal study object in response to major subconscious programming, but also its training through devotional practice which, in turn, determines and directs the kind of psychic manifestation observed. It is concluded that religious doctrine can be an instrument of both the paranormal awakening as, on the