Tradução do texto “Breaking Houses: Trading Posts and Power in

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Fim da pg 1 e 2 Adriele, Início Bety pg 3 e 4 144 no original

Europeus e indígenas tinham um mútuo interesse nas casas de comércio. Para os comerciantes, a casa era um marcador em sua autoridade coletiva e individual no Sudeste. Como representante diário entre o mundo Inglês e o indígena, eles se orgulhavam de si mesmos na posse das estruturas ordenadas e regulares e resistiram a todas tentativas de regular suas famílias. Referenciando as suas casas, os comerciantes conferiram a legitimidade em si mesmos e em suas ações e defenderam seus negócios dos intrusos indesejados tais como comerciantes unhoused (sem apoio) e reformadores imperiais Britânicos. Eles também usaram a simetria ideal da casa para amplificar as suas ambições em uma ideia de “civilizar” e melhorar o curso da história do século XVII. Empurrado contra os comerciantes estavam os chefes indígenas que também elevou a importância das lojas comerciais, preferindo que o sistema funcionasse nesses locais porque as casas alocadas do comércio estavam firmemente dentro das fronteiras do Creek provido pelos chefes com senso de controle sobre o comércio.

Os comerciantes preferiram pensar o sistema de comercio como uma “casa inglesa adequada”. (Proper = adequada, tem vários outros sentidos próprio, justo, conveniente). Os membros do Brown, Rae, e a empresa delineou a arquitetura completa do comércio em uma carta de 1751. Escrita para defender seus negócios contra mudanças do monopólio e para prevenir qualquer alteração no Sistema de licenças do comércio, a liderança dos comerciantes da Augusta argumentaram que a arquitetura de suas empresas provinha do mais harmonioso método de condução do comércio. Como eles descreveram sua empresa, a empresa fez um desenho de um edifício de 3 andares subindo o Rio Savannah através da Augusta, e alcançando as aldeias indígenas por meio dos caminhos. Todos contidos sob o teto de uma casa, os mercantes do comércio imaginaram suas empresas como um todo simétrico formado de partes articuladas que, em combinação forneceu a paz e harmonia no Sudeste. A carta se referiu as origens da empresa como “antigamente três casas separadas” que tinha sido combinada em uma, referenciando suas ligações ao longo dos caminhos mais distantes. Eles agenciaram suas habilidades “para suprir os indígenas Chactaw sobre sua revolta contra os franceses aos interesses britânicos”. As lojas também entraram na descrição, uma vez que a empresa ainda tinha“ uma grande quantidade de produtos (bens) em seu país (O Choctaw). Os escritores nem sentiam a necessidade de mencionar a ligação entre as negociações de barco (marítima talvez se encaixe melhor) da Charles City e Savannah como âncoras do comércio quando eles agregaram como um acréscimo: “Nós não temos dúvidas que em um pequeno período traremos transporte marítimo (frete) para a Savannah e importar e exporta nossos produtos vindos dali. Esta foi a melhor forma inglesa para descrever a casa. No resto da British North America. Então ficaria no resto da América Britânica do Norte, colonos esperados em suas casas para ter uma simetria de três partes. The Georgian (creio que seja os georgianos). Então os georgianos (nomeados depois dos King Hanoverian (Reis Hanoverianos), não da colônia) o estilo de habitação apareceu pela primeira vez nas colônias no final do século XVII e expandiu-se para fora das cidades de grande porte no século XVIII. Tipicamente, casas Georgianas enfatizaram uma fachada de três partes, com um elemento vertical central (geralmente a porta de entrada) separando duas igualdades e metades simétricas. Espaços interiores divididos separam tarefas dentro de salas especializadas. A intenção dos proprietários era demonstrar seu domínio sob panorama próximo (cenário próximo, algo que está acontecendo ao redor, uma análise do que está por perto) e as relações humanas dentro das paredes das casas. O objetivo era combinar harmonia e hierarquia e enfatizar a posição social do proprietário. As estruturas também foram concebidas com um objetivo pedagógico, instruindo estrangeiros sobre a classificação adequada dos habitantes e fornecendo uma sala de aula literal para filhos de cavalheiros (senhores).

Brown, Rae e Companhia (empresa) empregaram ideias similares em suas descrições de suas “casas”. Sua primeira descrição de estrutura enfatizou sua própria posição vertical como o topo de uma pirâmide: 7 comerciantes de 3 empresas distintas agora unidas em uma só. Como mencionado acima, eles enfatizaram suas ligações tanto para as aldeias indígenas e portos ingleses e como recordaram de seu público costeiro, tal simetria de harmonia produzida. A partir de sua casa, a empresa “manteve os indígenas em boas condições... há alguns anos”. Se o sistema de comercio foi alterado de qualquer maneira, eles argumentaram, desordem e caos fariam resultado. Devem eles ser privados de sua centralidade no comércio, permitindo que novos licenciados competissem com eles. “Uma inundação de pessoas inexperientes entre os indígenas... ergueria como uma combustão que não seria facilmente dissipada. ”

Mesmo os chefes Creek às vezes escoaram (falaram sobre, se pronunciaram) sobre esta divisão de três partes do comércio. Em 1774, os encontros tensos da década empurraram o comércio do Sudeste em direção a guerra e a dissolução completa do comércio Augusta-Creek, o chefe da aldeia Okfuskee, Cujesse Mico chegou em Augusta para defender o velho acordo de comercio, adaptando um símbolo nativo de paz e diplomacia, a asa branca, Cujesse Mico usou o item para identificar uma relação Three-Part (de três partes). Ao chegar à Casa Branca de Robert Mackay constituída em Augusta, o chefe da aldeia mencionou o caminho que apenas ele havia andado e seu desejo por um caminho retilíneo e branco, livre de árvores (Creio eu que seja um caminho limpo de paz sem problemas e guerras e tudo mais. Ele imediatamente se referiu à asa branca em suas mãos: “Nós seguramos essa asa firme pela raiz (root pode ser raiz ou origem acho que as duas palavras se encaixam nesse contexto) esperamos que o capitão Stuart na Charles Town segurará firme pelo centro.

Fim da Bety 3 e 4 e início Debora 5 e 6

Stuat tinha vindo substituir os comerciantes da Augusta nesta articulação, mas o discurso proferido na frente da casa de Mackay, certamente manteve os comerciantes da Augusta como os mais proeminentes. Mas, mesmo na descrição do chefe, havia um comércio ordenado e equilibrado entre as suas partes.

A carta de Brown, Rae, and Company não foi a única articulação do Ideal "casa". Um comerciante que mantivesse a paz teria cumprido seus deveres