O Desenvolvimento das sociedades Africanas

...

Pode-se destacar nessa tentativa de islamização do conjunto do Magreb a criação de religioes exclusivamente berberes em oposição ao islã. A mais famosa e duradoura foi a dos barghawãta. Essa religiao teve muito sucesso principalmente em meio aos berberes do marrocos. A força da religiao berbere pode ser evidenciada no seculo IV/X em que a islamização do Magreb estava praticamente completa, com a exceção de alguma tribos berberes nas regioes montanhosas e na regiao em que a barghawãta era praticada.

Os povos berberes saarianos fizeram forte resistencia à tentativa de islamização por parte dos arabes. Varias foram as expediçoes arabes na tentativa de impor sua religiao, no entanto, a islamização desses povos mesmo quando efetivada se apresenta de maneira bastante superficial.

A regiao do sudão apresentou igualmente dificil para o desenvolvimento da religiao muçulmana. no sudao o isla conhecido apresentava elementos de diversas crenças pré-islamicas conhecidas no magreb (judaismo cristianismo), assim como reminiscencias das religioes berberes e africanas. Varios seculos se passaram até que o islã autentico obtivesse algum sucesso parcial, haja vista que, para a maioriados convertidos, a adesao a nova religiao nunca significou o total abandono de todas as praticas não-islamicas ligadas à sua reigiao tradicional.

A conversao dos primeiros povos da africa subsaariana pode ser explicada por fatores economicos e sociais. Os grupos mais ativos no ambito comercial foram atraidos pelo isla por conta de suas caracteristicas que diziam respeito principalmente às relações comerciais.

As razoes para a conversao de Estados sudaneses ao isla podem ser explicadas a partir das questoes externas e internas. No que diz respeito as questoes externas, era de interesse dos da classe dirigente atraves da organização de sua corte uma imagem islamizada para estabelecer e reforçar boas relaçoes com os seus clientes e parceiros norte- africanos. Sobre as questoes internas o interesse partia do problema da fidelidade das etnias que diferiam das dinastias reinantes. O isla como religiao de carater universal aparecia como uma possivel solução para a organização politica e religiosa desses Estados. No entanto, isso não significa que os reis tenham sido muçulmanos particularmente sinceros. Eles tinham sempre que levar em conta os costumes tradicionais pois, nenhum chefe tinha o poder de impor o isla ou a lei islamica sem correr o risco de abalar a lealdade dos não-muçulmanos.