Marx e a Ideologia Alemã

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No decorrer da discussão, Marx evidencia vários elementos humanos, como: o que difere o homem dos animais é o trabalho, pois o animal não trabalha, e sim age de forma instintiva. O homem torna-se consciente, uma vez que, ele planeja algo. O autor chama atenção para essas características que tornam o homem humano, não somente um ser racional, mas também como um ser racionalizador, o diferenciando dos animais. Características essas como: consciência e trabalho.

Para Marx, a consciência não tem vida própria, surge de uma experiência material concreta. E é via trabalho que o ser humano desenvolve a consciência. Por isso, a consciência tem total relação com a vida material.

O pensador também chama atenção para a divisão do trabalho, a intelectual e a material, na qual as duas se relacionam. Essa divisão fez com que as pessoas pensassem menos sobre a execução de determinada atividade, pois há pessoas especificas para isso, que são aquelas que possuem o trabalho intelectual. As que possuem o trabalho material, apenas executam a atividade, na qual o trabalho intelectual elaborou um conceito, pensou e planejou sua execução.

Segundo os autores da obra, a alienação vem do trabalho. Assim, os autores deslocam a causa da alienação da religião, mas coloca-a como efeito da alienação do trabalho. Esta condição de alienação do trabalho se dá pelo fato de o produtor não poder reconhecer-se no produto de seu trabalho, ou seja, não sendo detentor dos meios de produção, não podendo também ser detentor do valor do que produziu, sendo, portanto transformado em mera “força de trabalho”.

A separação do trabalho material, do intelectual é parte da alienação, que para Marx nos separa da humanidade. Portanto, a divisão do trabalho é parte da alienação, que resultou na desumanização.