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O BERÇO DE LUZ E RENASCIMENTO

Por:   •  23/12/2018  •  6.234 Palavras (25 Páginas)  •  355 Visualizações

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INTRODUÇÃO

Dentre os temas possíveis acerca do Sistema Biodanza, “o grupo” foi escolhido pela observação da minha vivência pessoal, bem como dos comportamentos e relatos das pessoas durante o processo de formação. Entendo o grupo como berço de luz e renascimento, pois, na sessão de Biodanza, é potencializada a parte sã do indivíduo, ou seja, seu lado sadio e luminoso. Isto acontece devido ao grupo ser um ambiente de confiança e afeto, no qual se estimulam, através das músicas e dos exercícios, o desabrochar das expressões de todos aqueles que confiam e se entregam às sessões.

Neste sentido, o renascimento se dá pelo empoderamento de si mesmo através de mudanças na atitude, como, por exemplo, aprender a olhar nos olhos de nossos semelhantes e aprender a ver o outro e a se ver no outro, pois todos somos um. Além disso, na convivência com pessoas tão distintas, e, à medida que há a integração do grupo e que os laços afetivos se estreitam, seus integrantes veem surgir e se aperfeiçoar suas expressões corporais e sua identidade.

CAPÍTULO 1 – BIODANZA: A DANÇA DA VIDA

O criador da Biodanza foi o chileno Rolando Toro Araneda, nascido na cidade de Concepción, em 19 de abril de 1924. Sua formação profissional esculpiu nele a figura de um grande humanista, seja como educador, psicólogo, antropólogo, poeta e pintor. Seu olhar sobre as pessoas devolveu a tantas delas uma nova visão acerca do existir, aprofundando com delicadeza e amor os elos perdidos de suas histórias. Dedicado que era à valorização da vida, foi convidado, em meados da década de 60, a integrar a equipe multidisciplinar de um hospital psiquiátricol em Santiago (Chile), para melhorar a qualidade de saúde dos doentes mentais. Após uma festa de final de ano, Toro observou que determinadas músicas traziam respostas muito benéficas, como o movimento pleno de sentido e comunicação entre os participantes. Além disso, percebeu que a música promovia efeitos de bem estar, alegria e mudança no comportamento e estilo de vida dos pacientes.

A partir desta experiência com os pacientes mentais, Rolando Toro intensificou os estudos acerca dos efeitos da música sobre as pessoas, reunindo alguns amigos em casa e colocando músicas para eles dançarem e dizerem o que sentiram. Com esta nova experiência, Toro percebeu que a música por si só tem um efeito sobre a mente humana em geral, e não apenas em pessoas com algum transtorno mental. O próprio Toro, na apostila de Mecanismos de Ação da Biodanza (p.5), dá alguns exemplos disso:

- Bach, “Adagio From Concerto Brandeburghese Nº 1” estimula a precisão e ordem com harmonia; aumenta a capacidade matemática e de conceitualizar com precisão.

- The Beatles, “Free as a Bird”, “ Hello Good Bye”, “Here Comes the Sun” “Honey Pie”, “I Me Mine”, traz o sentimento de paraíso e alegria inocente. “ Let it be”: música afetiva e vital, desperta a ativação progressiva em roda ou a dois com trocas. Onde surgem o olhar e a comunicação intima (não verbal).

- Beethoven, Allegro com brio da “Sinfonia Nº5”, Allegro da “Sinfonia Nº6”, inspira a força do absoluto, determinação, autoafirmação e potência. Ode à Alegria da “Sinfonia Nº9”, ímpeto vital.

Esta foi a semente da Biodanza, que, no início, recebeu o nome de Psicodança. Contudo, ao trazer a Psicodança para o Brasil, o termo foi questionado pelo Conselho Federal de Psicologia, o qual exigia que, para ser facilitador(a), a pessoa precisava ter a formação em Psicologia. Por isto, em 1979, depois de muitas reflexões, o termo foi substituído por Biodanza.

O termo Biodanza foi criado a partir de uma vasta elaboração semântica.

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O termo ´bio´ deriva do termo ´bios´, que significa ´vida´. A palavra ´dança´, na acepção francesa, significa ´movimento integrado pleno de sentido´. A metáfora estava formulada: ´Biodanza, a dança da vida´ (TORO, Rolando. Definição e Modelo Teórico. Apostilas de Orientação para Formação de Facilitadores em Biodanza).

Nascia assim a Biodanza, tendo como ponto de partida as questões cruciais da existência humana e da vida, e respaldada pelos estudos de Rolando Toro sobre Arte, Filosofia, Ciências Humanas e Biológicas.

Do Chile, Rolando Toro saiu a divulgar suas novas ideias e descobertas, indo, inicialmente, para Buenos Aires (Argentina). Da capital argentina, em 1975, Rolando Toro veio para o Brasil, onde passou por São Paulo, Brasília, Rio de Janeiro e Belo Horizonte. Hoje, só o Brasil conta com dezenove escolas de Formação para Facilitadores em Biodanza, estando presente em quase todo o território nacional. Ademais, existem Escolas de Biodanza em mais 35 países.

1.1. Definição e Modelo Teórico da Biodanza

Para Rolando Toro, a Biodanza é um sistema de integração e desenvolvimento humano, renovação orgânica, reeducação afetiva e reaprendizagem das funções originárias da vida. por meio da música, da dança e exercícios de encontro em grupo. Além da presença de um Facilitador, que trata de criar um ambiente que facilite a expressão dos potenciais humanos e fortaleça a identidade, promovendo saúde, bem estar, alegria, etc, para os integrantes do grupo. A prática semanal da Biodanza diminui o estresse, favorecendo o humor, a autoestima, as relações interpessoais e melhorando o sistema imunológico, levando a pessoa a descobrir o prazer de viver.

A base conceitual da Biodança vem de uma meditação sobre a vida, ou talvez do desespero do desejo de renascer de nossos gestos despedaçados, de nossa vazia e estéril estrutura de repressão. Poderíamos dizer, com certeza, da nostalgia do amor. (...) Na busca de uma reconciliação com a vida, chegamos finalmente ao “movimento primordial”, a nossos primeiros gestos. Biodança realiza, assim, a restituição dos gestos humanos naturais; sua tarefa é resgatar o perdido de nós mesmos: os movimentos de conexão. (...) Biodança tem sua inspiração nas origens mais primitivas da dança. (...) A dança é um movimento profundo que surge das vísceras do homem. É movimento de vida, é ritmo biológico, ritmo do coração, da respiração, impulso de vinculação à espécie, é movimento de intimidade (TORO apud GÓIS, 2002, p.23).

Integração afetiva é reconectar-se a si mesmo, resgatar e criar vínculos saudáveis com os demais indivíduos

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