Fundamentos e Teoria Organizacional

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Todas estas questões serão devidamente ponderadas ao longo deste estudo, entendendo melhor sobre a evolução histórica das Teorias da Administração, Abordagem Clássica, Científica, Humanista e Comportamental. A partir de então, há uma reflexão que nos fará entender com mais clareza a Administração.

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DESENVOLVIMENTO

2.1 fUNDAMENTOS E TEORIA ORGANIZACIONAL

Esta atividade é fundamental para resgatar os conhecimentos e respeito do surgimento da teoria administrativa, de modo com os acontecimentos sociais modernos.

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Os três Princípios de Ford

Princípio de intensificação: consiste em diminuir o tempo de duração com o emprego imediato dos equipamentos e da matéria prima e rápida colocação do produto no mercado. Exemplo: As indústrias automotivas, com instalações de máquinas modernas reduz o tempo de fabricação por modelo.

Princípio de economicidade: consiste em reduzir ao mínimo o volume do estoque da matéria-prima em transformação. Por meio desse princípio, conseguiu fazer com que o automóvel fosse pago à sua empresa antes de vencido o prazo de pagamento da matéria-prima adquirida, bem como do pagamento de salários. A velocidade de produção deve ser rápida.

Princípio da produtividade: consiste em aumentar a capacidade de produção do homem no mesmo período por meio da especialização e da linha de montagem. Assim, o operário pode ganhar mais, um mesmo período de tempo, e o empresário tem maior produção.

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Fordismo Informal

Podemos citar como exemplo de trabalho informal uma costureira que trabalha em casa, trabalho não regulamentado em oficio, mas tem seus horários e devidos deveres.

Sem os devidos Direitos trabalhistas regulamentados pelas CTPS, aposentadoria, décimo terceiro, entre outros.

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2.2 Comunicação e linguagem

Inicialmente, é preciso referir que existem bastantes transformações na economia que surtiram efeito no trabalho, isto é, o emprego passou de estável a precário. Por outro lado a formação alterou-se por completo, pois antes as pessoas não eram incentivadas a estudar, algo que mudou totalmente.

Atualmente, vivemos uma crise económica que veio afetar a nossa população. Existem cada vez mais empresas a falir e como tal o numero de desempregos aumenta, mas isto não significa que não exista oferta de emprego e/ou saídas para quem está desempregado. As pessoas tinham a ideia de que iriam ter um trabalho estável para o resto da vida e essa situação mudou. As pessoas agora raramente têm apenas um trabalho durante toda a vida, visto que procuram sempre um que lhes dê melhores condições de vida e algumas pessoas ficaram paradas no tempo e não acompanharam a evolução da sociedade. Isto é de certa forma bastante negativo, pois estas pessoas não conseguiram se adaptar aos novos requisitos do trabalho. Acabam por não conseguir se integrar novamente na sociedade que vivemos na maior parte das vezes.

Redes de Fast-food McDonald’s. O sistema produtivo fast corresponde a procedimentos padronizados, especialização de mão de obra, velocidade e simplificação da preparação dos alimentos. As funções exercidas pelo trabalhador não requerem habilidades que transcendam o mero cumprimento de ações previstas em roteiros pré-estabelecidos, em uma equação entre fatores econômicos e gastronômicos, organizada estrategicamente em função do primeiro.

A marca McDonald’s é referência mundial do conceito Fast-food e o imaginário de sua produção, estão relacionados à agilidade e a padronização dos processos, realizados dentro do espaço de sua loja.

2.3 homem, cultura e SOCIEDADE.

O conceito de ideologia aparece em Marx como equivalente de ilusão, falsa consciência, concepção idealista na qual a realidade é invertida e as ideias aparecem como motor da vida real. Ideologia no pensamento Marxista é um conjunto de proposições elaborado, na sociedade burguesa, com a finalidade de fazer aparentar os interesses da classe dominante com o interesse coletivo, construindo uma hegemonia daquela classe. A manutenção da ordem social requer dessa maneira menor uso da violência. Exemplo: 'Todos são iguais perante a lei' (verdade, numa sociedade burguesa) sugere que todos são iguais no sentido de terem oportunidades iguais (o que é falso, devido à propriedade privada dos meios de produção).

Para Marx elas se resumem na cultura ideológica e geralmente são incentivados por fatores econômicos, pela busca de poder e política, essa cultura está intimamente ligada a cultura de mercado, pois é muito voltada ao lucro.

Segundo Marx e Engels, as relações sociais são baseadas a partir das condições materiais existentes, ou seja, o modo como nos relacionamos e vemos o outro está intimamente ligado a sua condição financeira e social. O trabalho é a forma única e absoluta de sobrevivência. É a partir desse ponto de vista que ele afirma tudo é mercadoria! A mercadoria possui valor de uso e de troca, e, por conseguinte, nossa força de trabalho segue essa lógica.

A essência geral do livro é que as velhas formas de trabalho e a ética das gerações mais velhas no trabalho se quebraram. No lugar de rotina estável e carreiras previsíveis os funcionários agora apenas fluem em seus trabalhos, e aguardam abertos à mudança em prazo muito curto. Trabalhadores da geração de hoje não podem mais esperar o trabalho à longo prazo, ou a confiança e lealdade que foram dadas aos funcionários da geração mais velha. Em alguns aspectos o escritor afirma que essa mudança entre as gerações é positiva, com ela podem-se fazer para uma economia mais dinâmica . No entanto, eles também são a causa do título do artigo, "A Corrosão do Caráter" a ética de trabalho dos empregados não são mais valorizadas. Eles são tidos como valor de face e não há confiança e lealdade. Essas mudanças são destrutivas para o senso de propósito sustentado, a integridade do ego e da confiança que eles têm em outros no local de trabalho.

2.4 Comportamento