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O Principais Conceitos

Por:   •  21/11/2018  •  680 Palavras (3 Páginas)  •  404 Visualizações

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. “A etica protestante e o espirito do capitalismo”

Trata‐se da obra fundamental de Weber. Partindo de dados estatisticos, Weber percebe tracos

caracteristicos da reforma protestante entre os grandes homens de negocios e empresarios: disciplina,

poupanca, austeridade, vocacao, dever, trabalho. Essas caracteristicas eram originadas na educacao basica

do individuo, no conjunto de costumes e habitos culturais, constituindo uma mentalidade especifica

(ethos), oposta aquela do catolicismo, mais voltada a oracao, sacrificio, renuncia a vida pratica. Desta obra

resultam conceitos e posturas metodologicas adotadas por Weber:

. Os valores transformados em motivos da acao social sao preponderantes em relacao as instituicoes (o

trabalho como fim em si mesmo substituindo a religiao instituida);

. A motivacao e consciente e os atos individuais vao alem das metas eticas (sociais), resultando na

superacao, na renuncia ao prazer, na acumulacao;

. Cabe ao cientista estabelecer conexoes entre a motivacao individual e os efeitos de sua acao no meio

social;

. A constituicao do tipo ideal do capitalismo aponta para uma organizacao economica racional baseada no

trabalho livre e orientada para um mercado real, com a separacao entre vida pessoal e vida profissional, a

especializacao, criando condicoes para o surgimento de uma sociedade tecnicista e burocratica.

. O trabalho, o Estado

Para Max Weber as instituicoes produzidas pelo capitalismo, como a grande empresa, constituiam clara

organizacao racional voltada a adocao de padroes de precisao e eficiencia. Weber defende que as relacoes

entre chefes e subalternos, politicos profissionais e povo podem ser resumidas a tres tipos ideais (modelos

de lideranca): lider carismatico, lider racional‐legal e lider tradicional. Assim, as tensoes sociais aparecem

quando os lideres (atores sociais que deveriam exercer lideranca) falham por inadequacao de seus atos

sociais em relacao aos demais individuos.

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