Os principais conceitos de um Toque de Clássicos

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Para identificar a presença de um ou outro tipo de solidariedade, utiliza-se de certas normas do Direito, pois é uma forma estável e precisa apesar de as sanções se modificarem de acordo com a gravidade dos atos. Nas sociedades primitivas, a pena por descumprir as regras era a punição do culpado (de forma a evitar que a coesão social seja fragilizada), enquanto que nas sociedades desenvolvidas as sanções são divididas em repressivas (que infligem ao culpado uma dor e/ou privação) e restitutivas (que levam o culpado a reparar o dano causado, reestabelecendo a situação anterior). Além disso, a sociedade também pode cobrar o suicídio, o qual é caracterizado como de causa exterior. Os suicídios podem ser classificados como egoístas (sensações de desintegração social), altruístas (quando o dever não é cumprido e há punição por desonra) e anômico (quando há ausência de normas e respeito).

Com a Revolução Francesa, a França mergulhou-se numa crise social, o que tornou a sociedade incapaz de ser solidária, já que as pessoas passam a agrupar-se segundo suas atividades profissionais, fazendo com que a profissão assumisse importância cada vez maior na vida social. Apesar de perceber que esse estado de desorganização e anarquia não devesse ser atribuída apenas pela distribuição injusta de riqueza e pela falta de regulamentação econômica, esse fato não deixou de causar anomia, essa que só pôde ser restituída pela solidariedade provinda da divisão do trabalho.

Em toda a sua obra, Durkheim procura comprovar os princípios que fundamentam sua concepção de sociedade. Esta, se nada mais fosse do que uma soma dos indivíduos que a constituem, não poderia ter valor moral superior à soma do valor moral de cada um de seus elementos. Assim, sua contribuição tornou-se ponto de partida do estudo de fenômenos sociológicos como a natureza das relações de trabalho, os aspectos sociais do suicídio e as religiões primitivas.