COTIDIANO E REFLEXIVIDADE

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Com uma mudança de atitude do individuo tornando-se mais reflexivo para as questões que emergem do cotidiano e por suplantar as tradições, depara-se agora aos dilemas da modernidade.

A forma com a qual o sujeito lida com a sexualidade, com o afeto agora se depara aos dilemas impostos por uma consciência programada inconscientemente para a sociedade tradicional.

Noto nos pensamentos de Guacira Louro semelhanças com tal discursão:

As muitas formas de fazer-se mulher ou homem, as várias possibilidades de viver prazeres e desejos corporais são sempre sugeridas, anunciadas, promovidas socialmente (e hoje possivelmente de formas mais explícitas do que antes). Elas são também, renovadamente, reguladas, condenadas ou negadas. LOURO (2000).

- Morais e identidades reflexivas

A sobreposição do que chamamos aqui de desordem da moral por interesses individuais corroboram para surgimento várias moralidades originadas das ações unitárias, com a finalidade de inserir-se na sociedade contemporânea, carregando consigo todas as vontades que anseiam.

A aplicação dos ordenamentos sociais é desvelada e demostra ser contingencial. Adaptando-se a cada caso com uma solução diferente, dependendo de quem esteja envolvido e ao bel prazer do sujeito.

Com o gama de possibilidades modernas de satisfação do ego ou adaptação ao que não seja de bom grado, com referência a possibilidades sexuais, cirúrgicas etc..., Há uma adequação dos discursos conforme o contexto ao qual o sujeito está submetido.

- Conclusão

O cotidiano moderno, em sua essência, não deve ser somente compreendido como oportunidade de experimentar as múltiplas opções observadas anteriormente. Deve-se pensar também nas diferenças originadas a partir das interações subjetivas de identidades projetadas.

Transpor dilemas faz parte da modernidade realçada pela subjetivação, no entanto, a socialização não vai contra a esta temática da liberdade subjetivada nas convenções.