A Luz do Iluminismo e o Vapor da Revolução

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A história da urbanística moderna é, numa primeira fase, uma história de simples fatos: as mudanças produzidas gradualmente pela revolução industrial nas cidades e nos campos só mais tarde surgem claramente e são percebidas como problemas, quando as quantidades em jogo se tornam suficientemente grandes. (BENEVOLO,1994, p.13)

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Logo acima é possível observar uma disposição urbana bastante uniforme, com vários blocos habitacionais e ruas principais e secundárias, contendo casas padronizadas, porém sem nenhum planejamento de conforto ou oportunidade de expansão planejada, causando improdutividade de algumas áreas comuns, criando assim camadas sociais. A partir disso se tem o subúrbio, visto que a compactação da área anterior, pois não sobra espaço para estabelecimentos industriais, armazéns e etc. E conclui-se com o raciocínio de que: “Segue-se assim um ciclo de adequações habitacionais e urbanísticas, que conduzirão sempre a novos fatos, que exigirão outros modelos e planos para a excelência da qualidade de vida nas cidades. Uma tarefa que desafia-nos até hoje.” (PALASSI, 2007).

A LUZ E A INTELECTUALIDADE

A Revolução Francesa, por volta de 1789, institui a Constituição como sua normativa para governo, fundada na ideia de que se deve governar para o povo e na vontade do mesmo, e é essa ideia de liberdade se torna a precursora do pensamento iluminista. E com essa liberdade de pensamento e uso da razão acabam por substituir, na arte e arquitetura, o Rococó (estilo conceituado pela leveza de traço, o grande número de detalhes e a caracterização pela frivolidade).[pic 10][pic 11]

Observando o interior do palácio acima é facilmente perceptível os mínimos detalhes impostos e o grau de ostentação que o ambiente demonstra, características clássicas do Rococó. Mesmo que a situação atual do palácio seja resultado de restauração (houve um grave incêndio que destruiu o interior original) é perceptível todo o esbanjamento da época e da construção original.

Assumindo a razão como principal arma, o Iluminismo chega para duvidar de tudo, com o intuito de se buscar a verdade – conceito adotado por Descartes no racionalismo. Segundo Milton Filho as principais características do Iluminismo eram:

- Valorização da razão, considerada o mais importante instrumento para se alcançar qualquer tipo de conhecimento;

- Valorização do questionamento, da investigação e da experiência como forma de conhecimento tanto da natureza quanto da sociedade, política ou economia;

- Crença nas leis naturais, normas da natureza que regem todas as transformações que ocorrem no comportamento humano, nas sociedades e na natureza;

- Crença nos direitos naturais, que todos os indivíduos possuem em relação à vida, à liberdade, à posse de bens materiais;

- Crítica ao absolutismo, ao mercantilismo e aos privilégios da nobreza e do clero;

- Defesa da liberdade política e econômica e da igualdade de todos perante a lei;

- Crítica à Igreja Católica, embora não se excluísse a crença em Deus.

(FILHO, Milton B.B. 1993)

Os resultados do Iluminismo foram gigantescos e abrangeram várias áreas – economia com o liberalismo, os direitos iguais, maior participação política dos cidadãos e outras idéias que faziam com que o povo fosse realmente livre – além disso, houve também uma expansão para territórios afora o Europeu. Um dos grandes resultados desse movimento foi a Enciclopédia, de Diderot e d’Alembert – com contribuição de inúmeros filósofos e intelectuais.[pic 12][pic 13]

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As gravuras anteriores são referente, respectivamente, à capa do livro Enciclopédia e à gravura inserida anteriormente à iniciação do texto. Pode-se observar que a imagem III é cheia de simbolismo e trata da verdade, a figura magistral localizada no centro, irradiando sua luz (ligação indireta com o movimento) e sendo auxiliada por duas figuras que podem ser reconhecidas como a filosofia e a razão.

Essa obra é de total importância para a propagação do conhecimento da humanidade em diversas áreas e causar uma abertura da mente na sociedade.

De forma geral o iluminismo foi responsável pelo sentimento de liberdade da sociedade como um todo – incluindo os brasileiros, com a inconfidência mineira –, não somente os franceses.

RESULTADO FINAL

A Revolução Industrial, com o avanço tecnológico e a descoberta de novos materiais, forneceu o suporte estrutural para um novo tipo de arquitetura e arte. O Iluminismo, com a busca incessante pela verdade – sob o manto da razão e filosofia –, forneceu o suporte intelectual. E foi através disso que os artistas da época passaram a não aceitar a crença religiosa imposta pelo clero, como também o estilo frívolo e exagerado do Rococó. Buscaram então no passado as formas, com a implementação das novas tecnologias.[pic 16][pic 17]

O Revivalismo teve como base uma mimese de estilos, desde clássico até o gótico. O Capitólio americano – mostrado acima – é um grande exemplo da arquitetura Neoclássica, que surgiu justamente como base no classicismo e copiando suas formas finais. O autor Érico Veríssimo explica bem o motivo do movimento clássico ser sempre bem visto como modelo exemplar:

Foram eles (os gregos) os primeiros a criar um vocabulário adequado ao jogo das ideias abstratas – tudo isso sem perder o gosto pelos aspectos visíveis e plásticos do mundo. Realizando uma façanha maior e mais importante que a dos navegadores do futuro, desvendadores de novos continentes, os helenos descobriram o homem e o valor do espírito, assim legaram à posteridade a Ciência, a Filosofia, a Literatura, a Arte, a Tragédia, o Diálogo, a Democracia, em suma, o Humanismo. (VERISSÍMO, Érico).

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Outro exemplo perfeito desse revivalismo é o parlamento britânico. Após um incêndio que destruiu grande parte da edificação, foi realizado um concurso, sendo o ganhador o arquiteto Charles Barry com o seu revivalismo gótico presente na época. A ideia seria de impactar o cidadão com sentimentos nacionalistas.

CONCLUSÃO

A realização do trabalho