Augusto Comte

...

- A Lei dos três estados ou estágios de transformação da sociedade;

A ideia-chave do positivismo comtiano é a Lei dos Três Estados, de acordo com a qual o entendimento humano passou e passa por três estágios em suas concepções, isto é, na forma de conceber as suas ideias e a realidade:

- Teológico: o ser humano explica a realidade por meio de entidades supranaturais (os "deuses"), buscando responder a questões como "de onde viemos?" e "para onde vamos?"; além disso, busca-se o absoluto;

- Metafísico: é uma espécie de meio-termo entre a teologia e a positividade. No lugar dos deuses há entidades abstratas para explicar a realidade: "o Éter", "o Povo", "o Mercado financeiro", etc. Continua-se a procurar responder a questões como "de onde viemos?" e "para onde vamos?" e procurando o absoluto. É a busca da razão e destino das coisas, é o meio termo entre teológico e positivo.

- Positivo: etapa final e definitiva, não se busca mais o "porquê" das coisas, mas sim o "como", por meio da descoberta e do estudo das leis naturais, ou seja, relações constantes de sucessão ou de coexistência. A imaginação subordina-se à observação e busca-se apenas pelo observável e concreto.

É importante notar que cada um desses estágios representa fases necessárias da evolução humana, em que a forma de compreender a realidade conjuga-se com a estrutura social de cada sociedade e contribuindo para o desenvolvimento do ser humano e de cada sociedade.

Portanto, ocorre uma profunda discussão sociológica, filosófica e epistemológica implícito à lei dos três estados.

- A Filosofia positivista e os positivistas;

Para Comte, o positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política, onde surgi como desenvolvimento sociológico do iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial. Propõe-se à existência humana valores completamente humanos, afastando a teologia e a metafísica. O positivismo defende a ideia de que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. De acordo com os positivistas somente pode-se afirmar que uma teoria é correta se ela foi comprovada através de métodos científicos válidos. Os positivistas não consideram os conhecimentos ligados as crenças, superstição ou qualquer outro que não possa ser comprovado cientificamente. Para eles, o progresso da humanidade depende exclusivamente dos avanços científicos.

Personalidades do Positivismo:

- Auguste Comte

- Miguel Lemos - Fundador da Igreja Positivista do Brasil

- Raimundo Teixeira Mendes - Autor da Bandeira Nacional Republicana

- Benjamin Constant Botelho de Magalhães - Fundador da República Brasileira

- Júlio de Castilhos - Autor da Constituição de 14 de Julho do RG do Sul

- Marechal Rondon, IPB

- Demétrio Ribeiro

- Gen. Manoel Rabelo

- Gen. Júlio Caetano Horta Barboza

- Décio Vilares

- Gen. Bagueira Sampaio, IPB

- Eduardo de Sá

- Yan Demaria Boiteux

- Norton Demaria Boiteux, IPB

- Ruyter Demaria Boiteux

- Esther de Viveiros, IPB

- Almte. Alfredo de Moraes Filho

- Eng. Aarão Reis

- Eng. Saturnino Brito

- Amaro da Silveira

- Mário Barboza Carneiro, IPB

- Luiz Bueno Horta Barbosa, IPB

- Euclides da Cunha

- Ruben Descartes Garcia Paula

- David Carneiro, IPB

- David Carneiro Júnior, IPB

- Carlos Torres Gonçalves, IPB

- Agliberto Xavier

- Martins Fontes

- Silveira Martins

- Paulo Carneiro, IPB

- Ivan Lins Monteiro de Barros

- Luis Pereira Barreto

- Silva Jardim

- Luiz Hildebrando Horta Barboza, IPB

- Rubens Descartes Garcia Paula, IPB

- Getúlio Vargas

- Lindolfo Collor

- Joaquim Modesto Almada

- Edgar Roquete Pinto

- João Pinheiro

- Lafaiette Côrtes

- Gen. Tasso Fragoso

- Manoel Miranda

- Alípio Bandeira

- Montenegro Cordeiro

- A função da sociologia para Comte e da ciência;

Ele determina que é função da sociologia desenvolver o processo de evolução da sociedade. Aborda que é inevitável que as sociedades caminharão para o modelo europeu industrial, porém é função da sociologia permitir que esse caminhar se acelere. Comte tem como base ideológica o positivismo. Ele não concorda com conflitos sociais.

- A ideia de ordem e progresso;

Ele não concorda com conflitos sociais. Ele defende a ideia de ordem, onde diz que a sociedade deve respeitar a ordem natural da evolução da sociedade, ele não concorda com revoluções/mudanças drásticas/massas populares.

Ele concorda