A PROPOSTA DE NARRATIVA FOTOGRÁFICA

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Depois da criação da Associação de Moradores, no ano de 1999, iniciou a construção das casas, no total de 150, uma para cada família. Porém, houve um atraso na entrega das casas, devido à demora da entrega do material de construção. Então, só por volta de 2001 foram entregues as chaves para os moradores, em seguida veio à construção oficial da Sede da Associação dos Moradores, iniciando de forma efetiva o povoamento da comunidade.

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Outro marco no Assentamento foi no ano de 2002 com a construção da primeira igreja, fundada pelos moradores, com apoio de Padre Mauro, que era o padre da Paróquia de São Francisco de Assis, no Bairro Junco, localizado na cidade de Picos-PI. Este celebrou as primeiras missas do Assentamento, que antes da construção da igreja eram realizadas na escola e na Associação de Moradores. Sensibilizado com a situação dos moradores, propôs a construção da atual igreja, que tem como padroeiro São Jorge Mártir. Essa escolha se deu por na região vizinha não ter comunidades com esse padroeiro.

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Foram, também, criados grupos de moradores dentro da comunidade, como o Movimento de Pequenos Agricultores (MPA), que produz bolos, doces artesanais e sequilhos, utilizando como matéria prima produtos da região, como por exemplo: banana, mamão, goiaba e outros.

Portanto, produção camponesa é aquela em que a família ao mesmo tempo detém a posse dos meios de produção e realiza o trabalho na unidade produtiva, podendo produzir tanto para sua subsistência como para o mercado. (ALTAFIN, 2007, p. 1)[pic 6]

A comunidade, em estudo, possui como tradição cultural a “Pega de Boi no Mato” que surgiu por inciativa da igreja católica, com o objetivo de arrecadar fundos para a mesma. A “Pega do Boi no Mato” trata-se de uma competição, em que os vaqueiro precisam pegar os bois que foram soltos no mato. Os animais envolvidos na competição são identificados por um colar com a numeração do boi e a identificação do dono do animal. Nos dias atuais essa tradição é realizada pelos por próprios moradores, sem distinção de idades, que vem a ser o marco para a abertura dos Festejos de São Jorge realizado em abril. Esta cultura mobiliza grande parte dos vaqueiros de toda micro região de Picos PI e reunindo também um grande público de pessoas que apreciam essa tradição realizada.

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Outra cultura do Assentamento são os caretas, que é uma manifestação popular executada na Semana Santa, ou seja no período de três dias que antecede a sexta santa, culminando ou finalizando na sexta-feira santa à meia noite.

Os caretas são homens vestidos a caráter com máscaras , chicotes, chocalhos e partes do corpo pintado para dificultar o reconhecimento e assim melhorar a execução dos trabalhos de “expiação”, ou seja, são pessoas que perambulam, em busca de esmolas, para reparar e tentar confraternizar o Judas com o Nazareno “Jesus” toda aquela historia que o livro Sagrado declina. Após os três dias de “pidição” pedidos de todos os tipos e modelos. Eles, os caretas recebem de tudo desde milho verde, galinha, rapadura, sapatos velhos, chapéus e demais presentes típicos do nosso povo Nordestino. (HERMES; SOUZA, 2016)

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3 METODOLOGIA

Para alcance dos objetivos será desenvolvido uma pesquisa de campo, que tornará possível uma maior aproximação entre os pesquisadores e o tema pesquisado, em que será desenvolvida nos moldes da História Oral, que trata-se de:

[...] um procedimento, um meio, um caminho para a produção de conhecimento histórico. Traz em si um duplo ensinamento: sobre a época enfocada pelo depoimento – o tempo passado e sobre a época na qual o depoimento foi produzido. O tempo presente trata-se portanto, de uma produção especializadas de documentos e fontes; realizadas com interferência dos historiadores e na qual cruzam intersubjetividade (DELGADO, 2010, p. 16).

Consideramos pertinente o desenvolvimento da História Oral por ser uma forma de obter informações através do diálogo, possibilitando ao entrevistado contar sua história, em que poderá compartilhar suas experiências vividas e histórias ouvidas, contadas pelos ancestrais.

A produção dos dados da pesquisa será marcada pelos seguintes momentos: o primeiro momento, compreendido pela elaboração do projeto de pesquisa, pesquisa bibliográfica sobre o tema, definição dos objetivos e dos pressupostos metodológico; segundo momento, caracterizado pela realização da pesquisa, em que utilizaremos como instrumento a entrevista semiestruturada, acrescida pelo diário de bordo; no terceiro momento, iremos desenvolver a análise dos dados para produção da narrativa fotográfica.

Selecionamos como interlocutor da pesquisa o agricultor João Bezerra de Lima, um dos moradores mais antigos do Assentamento e ex-presidente do Assentamento, com vistas ao recolhimento de depoimentos que relatam histórias sobre o surgimento do Assentamento e suas potencialidades. Como fonte de pesquisa utilizaremos o depoimento de moradores que participaram do processo de construção da comunidade. Os relatos produzidos servirão como fontes orais, para produção das imagens que retratam a história do Assentamento União.

A elaboração do roteiro de entrevista terá como base os seguintes temas para levantamento de informações: Primeiros moradores; construção da igreja católica; primeira escola; Associação de Moradores; Movimento dos Pequenos Agricultores; e as festas locais. Para isso, será necessário o agendamento com o entrevistado de acordo com a disponibilidade do mesmo. Também se fará necessária a assinatura do Termo de Consentimento por parte do entrevistado.

Os dados produzidos servirão de base para a construção da narrativa fotográfica, que posteriormente serão apresentados no evento de encerramento do Tempo Comunidade. As imagens serão registradas visando narrar a história do Assentamento União, mostrando os locais onde aconteciam as aulas da primeira escola, o local da igreja, o MPA, bem como as vestimentas típicas usadas na “Pega de Boi no Mato”.

Como recurso para coleta de dados utilizaremos o roteiro de perguntas, gravador, aparelho celular para registro das imagens de cada uma das atividades e/ou dos entrevistados citados, caderno de anotações para registrar as informações para compor as legendas das imagens e o computador para a edição das mesmas.

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