Hegel e a Importância para a Filosofia Moderna

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e o sentido dessa dependência.

2- Dialética do ser – “O ser e o nada é um e o mesmo”, ou seja, as coisas são à medida que se conhece essas coisas e ser e nada fazem parte do mesmo conjunto.

3- Dialética da essência – Segundo Hegel “ a essência é o ser enquanto aparecer em si mesmo”, ou seja é o ser que se deixa transparecer.

4- Dialética do conceito - é a unidade entre o ser e a essência.

Visão da História para Hegel – História e consciência

História da formação da consciência:

Segundo Hegel, ninguém é o que é por acaso; os homens são filhos de seu tempo.

Os idealistas e Hegel manifestaram a visão oposta de que tudo o que é, é cognoscível. Na famosa máxima de Hegel:

“O REAL É RACIONAL E O RACIONAL É REAL.”

Fundamental no pensamento de Hegel é a noção de que tudo está interligado. Enquanto a maioria dos filósofos a partir de Aristóteles defendia que a realidade tinha de ser separada em pares distintas – quer como fatos, objetos ou mônadas – Hegel dizia que nada era desconexo.

Para Hegel, a realidade última era a idéia absoluta – “a verdade é o todo”. Ele equiparava Verdade a Sistema. A peça individual só tem significado quando vista como parte do quebra-cabeça.

Hegel, tenta, portanto mapear todo o histórico de relações do indivíduo para justificar as coisas. Com isso ele influencia o grande filósofo e sociólogo, Karl Marx, na formação de seu materialismo histórico, pois olhar de forma compreensiva o passado humano é fundamental.

“ O que quer que aconteça, cada indivíduo é sempre filho de sua época, portanto a filosofia é a sua época tal como apreendida pelo pensamento. É tão absurdo imaginar que a filosofia pode transceder sua realidade contemporânea quanto imaginar que um indivíduo pode superar seu tempo: saltar sobre Rodes”.

Eis como funciona o sistema na Dialética Hegeliana:

Começamos com uma tese (uma posição posta em discussão). Em oposição à tese, há uma afirmação contraditória ou antítese. Da oposição entre tese e antítese, nasce uma síntese que abrange ambas. Mas como a verdade só se encontra na totalidade do sistema, essa primeira síntese ainda não é a verdade da questão, mas passa a ser uma nova tese, com uma antítese e uma síntese correspondentes. O processo continua ad infinitum até chegarmos à idéia absoluta.

Hegel afirma que este processo é a base de toda história, e da história do pensamento. Filósofos anteriores são parte do processo dialético em desenvolvimento que leva ao conhecimento e à lucidez, e ao clímax da filosofia que aparentemente é o próprio sistema hegeliano .

O sistema começa com “ser indeterminado puro” e termina com a Idéia Absoluta ou a própria Verdade. Essa Idéia Absoluta é como o “pensamento se pensando”, ou o Deus do filósofo de Aristóteles, o Motor Imóvel.

Hegel diz que este processo de contradição e desenvolvimento é inerente à realidade histórica e ao pensamento, e que o exercício dessas contradições necessariamente conduz a estágios mais elevados.Isto deve lhe dar uma idéia de como funciona o sistema. Como as coisas se relacionam, se são inevitáveis ou fazem sentido – é outra história.

Hegel disse que a natureza representava a idéia “fora de si”. Idéia lógica, natureza e espírito, obviamente, têm uma ligação.

Tese Antítese Síntese

Idéia Lógica Natureza Espírito

Hegel examina o que considera a esfera mais elevada – o trabalho do Espírito através da história.

Este espírito (ou sujeito, ou razão, ou mente), que é objetivo e Absoluto, governa o mundo. O Espírito Absoluto ou Idéia Absoluta desenvolve-se através dos tempos e revela-se de modo absoluto a Hegel.

Hegel dá muitos exemplos para mostrar que o Absoluto é Espírito. De modo mais interessante, afirma que esse espírito se manifesta nos indivíduos, nas instituições sociais como a família e o estado, e na arte, na religião e na filosofia de uma época. Esta ideia do Espírito Objetivo como a encarnação externa da mente foi adotada por outros filósofos. O conceito de zeitgeist (literalmente, Espírito do Tempo) – as inter-relações entre indivíduos, sociedade, arte, religião de uma determinada época – é fundamental na história

moderna. A importância de se entender o todo, o sistema como um todo, ajudou nitidamente a dar forma ao marxismo e a muita coisa depois. Hegel via então a história como

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