RESENHA DURKHEIM E WEBER

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3.3 METODOLOGIA

A metodologia de Durkheim contribui para o estudo da sociedade o que devemos mudar com relação ao nosso comportamento no meio social.

Em sua obra As regras do método sociológico, ele destaca os principais quesitos da pesquisa sociológica que são definidas quanto a) objeto de estudo, b) observação c) classificação d) explicação dos fenômenos sociais.

- Fato social: consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao indivíduo, dotadas de um poder de coerção sobre este mesmo indivíduo.

Para ser identificado como tal, tem de atender a três características: coercitividade, exterioridade e generalidade.

Coercitividade – característica relacionada com o poder, ou a força, aparece por intermédio de indivíduos que são forçados a seguirem padrões culturais de uma sociedade, obrigando esses indivíduos a cumpri-los e a se conformar às regras da sociedade.Exterioridade – Os fatos sociais já existem, ou seja, independem de sua vontade. Quando o indivíduo nasce, a sociedade já está pronta, com suas leis, seus padrões, seu sistema financeiro, etc.; cabe ao indivíduo aprender, por intermédio da educação, por exemplo.

Generalidade – os fatos sociais são coletivos, ou seja, mesmo que os indivíduos possuam suas consciências individuais seu comportamento pode ser padronizado dentro da sociedade.

b) Fato social como coisa: Para Durkheim o objeto da sociologia são os fatos sociais, e estes devem ser tratados como coisas. A sociologia é uma ciência independente das demais ciências sociais e da filosofia.

Segundo Sell:

O sociólogo deve olhar se objeto de estudo com o mesmo espírito de exterioridade com o qual os pesquisadores das ciências exatas compreendem natureza. (SELL, 2010, pg 85).

c) Classificação dos fatos sociais: normal x patológico

Assim como qualquer organismo vivo, os fatos sociais podem classificados por sua normalidade e patologia.

Podemos dizer que é normal o fato social, quando ele se apresenta organizado e generalizado na sociedade e aceito pelo consenso social. Para Durkheim o fato social normal é aquele a sociedade apresenta um estado de saúde e patológico quando apresenta um estado de doença. Argumenta que um fato social normal é geral, quando consegue contribuir com preservação da vida social.

Patológico seria o fato social que colocasse em risco essa preservação, em outras palavras, patológico é fato social que desencadeia crise e assim enfraquece a consciência coletiva.

d) Explicação: a função social

A função social distingue-se em duas vertentes: a explicação causal e explicação funcional. Segundo Sell, Durkheim segue do seguinte princípio com o qual formula o conceito de função social:

Preferimos servir-nos de um termo função em vez de fim ou objetivo, precisamente porque os fenômenos sociais não existem geralmente com vista aos resultados úteis que produzem. O que é necessário determinar é se existe correspondência entre o fato considerado e as necessidades gerais do organismo social e em que consiste esta correspondência, sem nos preocuparmos em saber se foi ou não intencional (1978, apud Sell 2010, pg 86).

A explicação causal consiste em resgatar as origens dos fatos sociais e com isso entender com eles surgiram e se formaram. Nem sempre a origem causal de um fato social determina sua origem. “Por isso, cabe a análise funcional determinar em que consiste esta funcionalidade” (SELL, 2010, pg 86)

O método funcionalista consiste, portanto, em determinar as consequências positivas fenômenos sociais para a sociedade em quanto conjunto.

3.4 TEORIA DA MODERNIDADE

A modernidade foi caracterizada pela divisão do trabalho e pela especialização das funções. Quanto mais for especializada sua atividade, mais o membro de uma sociedade passa a depender dos outros membros.

3.4.1 Divisão do Trabalho Social (1893)

Para Durkheim existem dois tipos de sociedades diferentes uma é regida pela Solidariedade Mecânica e solidariedade Orgânica.

- Solidariedade Mecânica: Segundo Durkheim a solidariedade mecânica não é característica da sociedade moderna e sim das sociedades primitivas, ele depende da consciência coletiva, geralmente é formado em torno de uma família, religião, costumes ou costumes, onde a divisão do trabalho social é bem pequena.

- Solidariedade Orgânica: Típicas das sociedades modernas, onde através da divisão do trabalho social, cada um exerce uma função e cada indivíduo torna-se interdependente. É chamada orgânica, por ser comparada a um organismo humano, onde os órgãos estão interligados e um depende do outro, embora não sejam iguais, existe uma particularidade entre si em que se um parar de funcionar o outro é comprometido ou automaticamente para de funcionar também.

3.5 Suicídio (1897)

Nesta obra Émile Durkheim estuda os casos de suicídio ocorrentes em uma sociedade, tratando o suicídio como de uma forma social e os classifica em três tipos que são:

- Suicídio Egoísta: A onde um indivíduo comete um ato extremo somete por motivos pessoais. Por não se encaixar na sociedade.

- Suicídio Altruísta: Onde o indivíduo dá a sua vida em prol de uma causa, ato que ocorre geralmente em uma sociedade mecânica.

- Suicídio Anômico: onde o indivíduo toma esta decisão em decorrência de uma crise dolorosa, traumas, ou súbitas transformações dentre da sociedade em que vive.

- Suicídio fatalista: onde o indivíduo toma tal decisão devido ao excesso de regulamentação moral e excessiva disciplina opressiva da sociedade.

3.6 TEORIA SOCIOLÓGICA DA RELIGIÃO

Durkheim realizou suas pesquisas desta área estudando o totemismo, por considerar uma das religiões mais simples dentro do processo evolutivo. Esta religião pertence aos grupos sociais australianos e não foi estudada diretamente por Durkheim, suas conclusões se deram por relatos históricos e antropológicos.

Segundo Durkheim a religião tem sua essência em duas