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Vida e Metodologia de Marx, Weber e Durkheim

Por:   •  7/3/2018  •  2.393 Palavras (10 Páginas)  •  521 Visualizações

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A Sagrada Família (Die heilige Familie), 1845

A Ideologia Alemã (Die deutsche Ideologie), 1845-46

Miséria da Filosofia (Das Elend der Philosophie), 1847

Manifesto do Partido Comunista (Manifest der Kommunistischen Partei), 1848

Trabalho assalariado e Capital, 1849

Estatutos Gerais da Asociação Internacional dos Trabalhadores, 1864

Salário, preço e lucro, 1865)

O Capital (Das Kapital) - Livro I, publicado em 1867; Livros II e III, publicado postumamente por Engels.

Vida e Metodologia Sociológica de Émile Durkheim

Émile Durkeim foi nascido na França em 15 de abril de 1858, e veio a falecer em 15 de novembro de 1917, é considerado o ‘’pai’’ da sociologia moderna. Durante sua vida escreveu quatro grandes obras relacionadas ao seu trabalho, sendo elas ‘’ A divisão do Trabalho’’, ‘’ Regras do Método Sociológico’’, ‘’O Suicídio’’ e ‘’ As formas Elementares da Vida Religiosa’’.

Seu interesse pela ‘’Ciência Social’’ começou muito precocemente, ainda na escola, quando observou que dentre as matérias estudadas não se lecionavam temas sobre a psicologia, ética e por fim sociologia. Foi o fundador da escola francesa de sociologia, em 1887 quando é nomeado professor de pedagogia e de ciência social na faculdade de Bordeaux, no sul da França. Durante sua vida, presenciou muitos acontecimentos na Europa, como a crise econômica, Comuna de Paris, entre outras e talvez o mais importante de sua vida: a Primeira Guerra Mundial. Durante este período, trabalhou para a União Sagrada, que permitiu que realizasse uma análise psicossocial dos Estados envolvidos na Guerra.

Após este trabalho de reconhecimento, chegou à conclusão de que os Fatos Sociais (termo que ele próprio inventou) possuem uma existência independente e mais objetiva do que as ações individuais e estas só podem ser justificadas por outros fatos sociais em conjuntura, como a política governante de um local, a própria região que a sociedade se encontra, a religião de predominância, entre outros. Ele acreditava que os fatos sociais poderiam ser estudados através dos mesmos métodos científicos empregados nas ciências naturais, tanto que um dos seus temas, o suicídio, é um exemplo claro de sua proposta de estudar os fenômenos sociais como um Fato Social. Durkeim alega que o suicídio é praticado, na maioria das vezes, por uma desilusão do indivíduo perante ao seu meio social.

Segundo Durkheim, há 3 tipos de suicídio, sendo eles:

- Egoísta – é aquele causado quando as relações entre os indivíduos e a sociedade se afrouxam fazendo com que o indivíduo não veja mais sentido na vida, não tenha mais razão para viver.

- O Altruísta - é aquele no qual o indivíduo sente-se no dever de fazê-lo para se desembaraçar de uma vida insuportável. Ex: os kamikazes japoneses, os muçulmanos que colidiram com o World Trade Center em Nova Iorque, em 2001, etc.;

- O Anômico - é aquele que ocorre em uma situação de anomia social, ou seja, quando há ausência de regras na sociedade, gerando o caos, fazendo com que a normalidade social não seja mantida, por exemplo em uma situação de crise econômica.

Émile Durkeim foi um dos principais responsáveis em tornar a Sociologia uma matéria acadêmica, sendo aceita como Ciência Social. Para ele, os professores, como parte responsável pelo desenvolvimento dos indivíduos, têm um papel determinante e delicado, tendo por objetivo formar um cidadão capaz de harmonizar a sociedade. Devem transmitir os conhecimentos adquiridos, com cuidado para não tirar a autonomia de pensamento dos jovens. A esta ideia, foi atribuído o nome de ‘’Sociologia da Educação’’. Durkheim foi quem mais se destacou por ter oferecido à sociologia um método de investigação apropriado e inequívoco.

A partir de inúmeras publicações de estudos sociais, sobre educação, religião, crimes, suicídio e etc, fundamentou a Teoria Sociológica.

A Teoria Sociológica de Durkeim afirma que os fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com técnicas especificamente sociais. A sociedade em si era algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo, graças ao que se adotava de valores e princípios morais. Durkeim dizia que as crianças, ao nascerem, traziam consigo só a sua natureza de indivíduo.

Também afirma que as pessoas se educam influenciadas pelos valores da sociedade onde vivem e que a sociedade está estruturada em pilares, que se manifestam através de expressões (conceito de estrutura).

Discutiu também que a divisão do trabalho social tinha uma necessidade maior do que anteriormente, e que, numa sociedade, cada indivíduo deve exercer uma função específica, seguindo direitos e deveres, em busca da solidariedade social. Desta forma, pode-se chegar ao progresso e avanço para todos.

O Método Sociológico De Durkheim

Podemos dizer que o método sociológico de Durkheim apresenta algumas ideias centrais, que percorrem toda a extensão de sua visão sociológica. São elas:

1. A Sociologia é uma ciência independente das demais Ciências Sociais e da Filosofia, o conhecimento dos fatos sociológicos deve vir de fora, da observação empírica dos fatos, enquanto a Filosofia possui em método baseado em dedução do conhecimento da natureza humana, ou seja, o conhecimento sobre os problemas sociais são estudados a partir de dentro do homem. Para Durkeim esta concepção era inaceitável, pois eram deduções e não tinham validade científica.

2. A realidade social é formada pelos fenômenos coletivos. Para ele as consciências individuais são formadas pela sociedade por meio da coerção. A formação do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas, princípios morais, religiosos, éticos, de comportamento, etc. que balizam a conduta do indivíduo na sociedade. Portanto, o homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela

3. A causa de cada fato social deve ser procurada entre os fenômenos sociais que o antecedem. Os fatos sociais possuem uma realidade objetiva e, portanto, são passíveis de observação externa. Devem, desta forma, ser tratados como "coisas".

4.

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