RELATÓRIO DE PESQUISA SERVIÇO SOCIAL
Por: Evandro.2016 • 23/3/2018 • 2.977 Palavras (12 Páginas) • 424 Visualizações
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4. Descrição do trabalho executado
Através de entrevistas realizadas no Centro Vida, localizado na ( av. Baltazar de Oliveira Garcia, 2132), com haitianos e senegaleses, percebi que foram muito bem recepcionadas pela instituição que os acolheu em um momento instável.
Na chegada ao Rio Grande do Sul, o acolhimento foi feito pela Secretaria Municipal dos Direitos Humanos, órgão acolhedor que repassa aos órgãos competentes tais demandas e coube a Secretaria Municipal do Trabalho, SMTE, sito na (av. Siqueira campos, 1300), em parceria com outras empresas públicas e privadas, oferecer subsídios para que os estrangeiros possam acessar cursos voltados ao trabalho, geração e renda, dentro do Sistema Nacional de Emprego (SINE), propiciando seu sustento, para se manterem na cidade. Logo, preenchem seu cadastro nos SINES e são encaminhados a realizar entrevistas de emprego, a partir da carta de apresentação, assim como, cursos de aperfeiçoamento e enriquecimento do currículo.
No dia 14/10/2015, dentro do Sistema Nacional de Emprego (SINE), entrevistas com os senhores Gavião, Pica-pau e Gaivota.
DIA 28/10/2015, Capacitação no Centro de Atendimento Regional (CAR SUL), de Curso Preparatório para Entrevista de Emprego ofertado aos imigrantes.
Dia 04/11/2015, entrevista com haitianos e senegaleses através de diálogo no Centro Vida. Assim como coletas de dados nas ruas do centro de porto alegre com alguns ambulantes. Onde alguns dizem sentirem-se felizes com o trabalho. Mas, que ele é informal, sem direitos, mas com deveres de trabalhar de dia para comer a noite. E que gostariam sim de terem seus direitos garantidos.
5. Análise e interpretação dos dados
A pesquisa documental realizada, foi fundamental não só para a sua contextualização, e sim como uma forma de vivenciarmos a experiência com pessoas de outras nacionalidades, com outras culturas e religiões diversas.
Nas entrevistas no Centro Vida, (av. Baltazar de Oliveira Garcia, 2132), a primeira pergunta após apresentações foi por que saíram do país e o que almejam? De acordo com a coleta de dados, as respostas quase que unânimes, foi a guerra civil e econômica e oportunidades melhores a título profissional, para que no futuro possam firmar aqui no Brasil ou levar dinheiro pra melhoria de vida dos familiares em seu país.
Nas entrevistas, observei que os mesmos desconhecem a existência do SINE. Sugiro maiores divulgações por todos os meios de comunicações, pois é de bastante importância para quem dele necessitar. Assim, gerando mais possibilidades de emprego e quem sabe, bons profissionais para as empresas. E assim adquirir o sustento.
Infelizmente a quantidade de entrevistados é inferior a proposta no Projeto de Pesquisa. Pois, dos trinta (30) que seriam entrevistados, somente vinte (20) se dispuseram participarem das entrevistas. Dos entrevistados, eram nove (9) senegaleses e onze (11) haitianos.
Interessante que haitianos (católicos) e senegaleses (mulçumanos), não ficam juntos dentro do abrigo. Os alojamentos são separados pela religiosidade, uma vez que cada um tem sua crença. A faixa etária dos migrantes varia de vinte (20) a quarenta anos (40). De acordo com o mulçumano águia, as mulheres do país de origem, não tem a liberdade de escolha, são preparadas para o casamento desde os cinco (5) anos de idade. Assim como, os mulçumanos homens poder ter o limite de quatro (4) esposas onde eles possam e tem o dever de provir sustento.
Feito o acolhimento dentro do Centro Vida, enquanto desempregados, o abrigo disponibiliza alimentação e higiene gratuito até que estejam inseridos no mercado de trabalho. E quando empregados passam por avaliações desde o exames médicos. Segundo eles, foram muito bem atendidos pelo corpo médico.
Os empregos ofertados são inferiores como; servente de pedreiro, agriculto, (onde no país de origem eram agricultores na própria terra), ambulantes, jardineiros, serventes, padeiros e etc..
Segundo informações, foram muito bem recepcionados no alojamento. Os mesmos dizem que não sofreram discriminação de forma alguma, mas, não se sentem seguras para saírem por diversão a noite.
A formação escolar varia da 4ª série do ensino fundamental ao ensino médio, pois, o ensino superior é quase nulo, passando por uma avaliação de aceitação aqui no Brasil.
Segundo o senhor Sabiá (nome fictício), seu eu casa com uma brasileira, vamos decidir o que fazer.( SIU), acordarão de acordo com a religião de ambos o seguimento do relacionamento. Perguntei caso tivesse que voltar para o país, o que faria? Levo minha esposa. (SIU). E como fica lá a aceitação de monogamia? Terás que casar como mais três mulheres? E como fica a tradição religiosa? Senhor sabiá- respeito o acordo feito com minha esposa. (SIU). Reitero que tais informações é na tradição mulçumana.
No catolicismo o casamento é monogâmico. Portanto, para os haitianos católicos, (há alguns com religiosidades diferentes), a esposa é uma só. E segundo informações do senhor Falcão, (nome Fictício), diz: como ter mais esposa se eu não consigo sustentar uma?(SIU). Diz também que dependendo da sorte o local onde são acolhidos é bom. Que muitos irmãos têm experiências não muito agradáveis. Sendo que muitos já voltaram para o país de origem.
Referente a saúde dos migrantes, a possibilidade de doenças é quase nula. Pois a maioria é saudável. De acordo com as informações colhidas, a procura por assistência médica admicional é para o emprego.
Os imigrantes em sua maioria são jovens e homens;
O trabalho é o principal motivo da migração. Ja que os filhos tem a obrigação de sustentar seus pais;
As línguas principais são o francês e o wolof;
Na religião é diversificada com ênfase muçulmânico e catolicista;
Gráficos
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JACK FALTA ARRUMAR SÓ A CONCLUSÃO.
5. Conclusão:
Este presente Relatório de Pesquisa foi realizado no campo de estágio curricular na Secretaria Municipal do Trabalho, com extensão no Sine Municipal, localizado na rua Mauá nº1012, - centro Histórico de Porto Alegre. Tendo em vista os dados coletados e identificados através da pesquisa
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