Fichamento Becker Arte Como Sistema

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Os Inconformistas

A autor aponta que dado um mundo artístico organizado surgirão certos artístas que não estarão de acordo com as normas e os valores dados, esses artistas se recusam a submeter sua obra aos critérios dos museus, da critica e do consumidor, visto que sua obra não cabe nos padrões estéticos ou sua caracteristica demanda um trato especial para execução ou apreciação.

[...]”Se os seus trabalhos chegam a se realizar, é porque os in conformistas ignoram as instituições artísticas estabeleci das — museus, salas de concerto, editoras, teatros, etc., criando as suas próprias. Desta forma, escritores impri mem e distribuem o próprio trabalho; artistas plásticos projetam obras que não poderíam ser expostas em museus — trabalhos na natureza c arte conceituai, por exemplo, fugindo com isso ao que acreditam a tirania dos dire tores de museus e dos mantenedores; atores, dramaturgos c diretores elaboram formas de teatro de rua; c os artistas em geral recrutam seguidores, discípulos e auxiliares, bus cando-os entre pessoas sem formação e não profissionali zadas.

Apesar disso os incoformistas estão numa relação de conflito pois buscam o reconhecimento e a viabilidade de suas obras pelos mesmos meios dos quais recusa, isso porque eles são educados, treinados e suas refências provém do mesmo campo de disputas, assim acabam por reproduzir muita das convenções de arte da qual procuram se diferenciar estando mesmo atrelados a esses mundos, precisam se esforçar para criar uma rede colaborativa no mesmo sentido.

“[...] Em suma, o inconformista está orientado para o mun do da arte canônica c convencional. Ele se concentra na mudança de algumas das convenções que regulam o seu funcionamento c, de modo mais ou menos ingênuo, aceita todó õ restante. O trabalho desses inovadores acaba mui tas vezes sendo totalmente incorporado ao corpo histórico da produção daquele mundo artístico estabelecido, cujos membros consideram as inovações úteis para gerar a va riação necessária para impedir que a arte se transforme cm ritual. As inovações se tornam mais aceitáveis através da familiaridade e da associação e, portanto, o ajustamento essencial das inovações dos inconformistas a todas as de mais convenções faz com que a sua assimilação seja relati- vamente fácil. Embora peçam-lhes coisas novas, os incon formistas tratam com as mesmas pessoas que fabricam o material para os artistas mais convencionais, e o seu pessoal de apoio é o mesmo.”(p.16,17)

“[...]É a possibilidade do inconformis ta se tornar um artista convencional, e não apenas a ocorrência empírica de muitos casos intermediários, que explica a dificuldade de se traçar uma fronteira precisa entre o profissional integrado inovador e o inconformista.(p.17)

Os “Artistas Ingênuos”

os artistas desse tipo são os que estão descolados da tradição, não possuem formação nem referências do mundo da arte, sua arte é caracterizada como espotânea, como bricolagem interna, é indiosincrática, não é feita para um publico especíico e não segue uma linhagem escolástica.

[...]”Os artistas incluídos neste tipo provavel mente nunca tiveram relação alguma com qualquer mun do artístico — eles desconhecem os membros do mundo artístico em que habitualmente são produzidos trabalhos - como os seus; não receberam a mesma formação que as pessoas que geralmente produzem esses trabalhos; e sabem muito pouco acerca da natureza, da história e das con venções do meio em que estas trabalham, bem como do tipo dc trabalho que ali é normalmente produzido. Por serem incapazes de explicar o.que fazem em termos con vencionais, e porque ninguém além deles próprios sabe fazer o que seria necessário para ajudá-los ou com eles cooperar e não existe uma linguagem em que isto possa ser explicado, o trabalho dos artistas ingênuos é tipica mente solitário.(p.18)”

Esses artistas estão trabalhando quase que totalmente fora das redes de arte, e conforme chamam atenção do publico ou da critica tendem a valorizar seu estilo próprio e dimanizar sua circulação

[...]”Se os artistas ingênuos chegam ao seu estilo idiossin crático e criam formas e gêneros únicos e peculiares e porque nunca adquiriram nem internalizaram os hábitos de visão e de pensamento que os artistas profissionais ne cessariamente adquirem no decorrer de sua formação. En quanto um inconformista precisa lutar para se livrar dos hábitos deixados pela formação profissional, o artista ingênuo nunca chegou a possuí-los.(p.20)”

[...]” Em termos mais gerais, o que sc verifica é que as sociedades ensinam a muitas pessoas várias técnicas que podem servir para fins artísticos, mas as ensinam em contextos não artísticos e com objetivos utilitários. Aqueles que adquirem estas téc nicas podem, então, partir para a realização de obras de arte idiossincráticas, sem que nunca tenham entrado era contato com o mundo artístico convencional( p.20).

Arte Ingênua desses artistas podem muitas vezes quando não totalmente reconhecidas pela critica, acaba por ser tomada como ridícula, infantilóde e desprovida de sentido, no outro sentido uma vez reconhecida parece ainda ser exotificada, e seu valor ainda que reconhecido parece ser na forma de curiosidade .

[...]”Na medida em que ela, ou qualquer outro primitivo "descoberto”, continuar ignorando as imposi ções do mundo em que está agora Incorporada, o caráter de sua obra permanecerá o mesmo. Inversamente, na me dida em que a artista começar a levar em conta aquilo que sous novos colegas esperam dela e com o que estão dispostos a cooperar, ela terá se tornado uma profissional integrada. Mesmo se integrada num mundo que, para in corporar as variações por ela criadas, tenha se transfor mado de alguma maneira.(p.21)”

“Arte Popular”

Nesse caso o artista não esta inserido dentro de um mundo artístico especifico, não obedece nenhuma comunidade artística, não exerce nenhum papel profissional, mesmo existindo um valor estético empregado aos objetos artísticos, o indivíduo não concebe arte no mesmo sentido que nos casos anteriores, também o lugar do artista não esta claramente delimitado, as pessoas que compe a comunidade podem estar evolvidos coletivamente na elaboração de objetos artísticos.

[...]”Dentro da comunidade, a maioria, ou a maioria das pessoas