Fundamentos Históricos e Teórico-Metodológicos do Serviço Social II.

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da classe Norte Americana, diferentemente das condições de subdesenvolvimento existentes neste continente. Tal tomada de consciência fez com que o profissional passasse a repensar no aproveitamento da técnica de atuação baseada na teoria Norte Americana, enxergando que a realidade exigia muito mais do profissional. Sendo assim os Assistentes sociais produziram boas análises da realidade brasileira, mas raramente se encontra análise da atuação do Serviço Social nessa mesma realidade.

O Serviço Social por influência americana promovia um trabalho de ajustamento de interação do homem junto ao seu meio. Na tentativa de ruptura com o tradicionalismo, um ponto importante foi à chamada para a realidade concreta da América Latina, que era totalmente diferente da realidade Norte Americana, por tal fato existia uma forte exigência para um maior comprometimento com essa realidade e com o povo oprimido. O principal objetivo do Serviço Social é a ação libertadora e transformação do sistema de dominação que se constituem em finalidade. Assim entendido o Serviço Social como uma práxis precisa atuar para alcançar uma mudança.

Tratando-se da constituição da nova metodologia da profissão, a contribuição foi através do desenvolvimento de propostas solidas e validas. A importância da relação entre a teoria e a pratica acompanhou a profissão durante todo o tempo de mudança. A construção da teoria e da práxis do Serviço Social constitui-se no seu próprio movimento existencial.

No Brasil o Código de Ética Profissional tem duas versões, uma ligada à classe trabalhadora diretamente e a outra vinculada a luta pelos direitos da classe trabalhadora. Em 1988 com a elaboração da constituição brasileira, obteve-se um grande avanço, pois o Código reafirmava a defesa dos direitos sociais e da participação dos usuários no contexto democrático, como uma definição mais clara dos direitos e deveres profissionais. Já no ano de 1993 é aprovada uma Lei (nº. 8.862), que reafirmou a Regulamentação da Profissão, dado um grande avanço no desenvolvimento da profissão e dos direitos do profissional.

Segundo Netto (2005), um grande avanço obteve-se a partir do momento em que o profissional recusou a sua participação com um agente técnico puramente executivo, reafirmando assim a valorização do estatuto intelectual do Assistente Social.

Após todas as considerações obtidas, podemos afirmar que não estão se apropriando com qualidade de todas as mudanças reivindicadas, por tal fato não podemos dizer que ruptura com as praticas conservadoras obtidas no inicio da profissão foram extintas, fica então para os futuros profissionais um desafio, que e o de realizar um trabalho de transformação das relações sociais, para assim atuar de maneira justa e correta perante os problemas existentes na sociedade, pois afinal, não existe conhecimento sem transformação e transformação sem conhecimento.

Relatório II: Á história do Serviço Social no Brasil.

Com base na realidade social constata-se que os seminários de Sumaré e Alto da Boa Vista, repercutiram de forma significativa no processo de formação do serviço social, neste momento os profissionais decidem estudar, questionar e atualizar o modelo da profissão para renovar as perspectivas da atuação profissional. Tais seminários foram de extrema importância para a compreensão do avanço serviço social, eles delimitaram toda a trajetória de renovação.

O documento auto da boa vista teve como principal objetivo o deslocamento de uma perspectiva modernizadora, buscando dar continuidade aos estudos da teorização do serviço social, realizados em 1967, com o Documento de Araxá.

Tal seminário procurou aprimorar os estudos baseado em três temas básicos: o serviço social e a cientificidade, o serviço social e a fenomenologia e o serviço social e a dialética. Sendo o primeiro responsável pelo estudo do processo histórico- cientifico de construção do objeto do serviço social, onde colocava em questionamento a tradição do profissional de raiz funcionalista. O segundo tema aborda os aspectos da fenomenologia que são de interesse ao serviço social, tal tema constatou que o serviço social não alcançou ainda um estagio de ciências, os redatores afirmam que a construção do objeto do serviço social deve ser baseada no enfoque dialético onde a possui uma dupla perspectiva: a da ciência e a dos modos de produção, as formações sociais e das conjunturas politicas a partir da concepção da realidade enquanto movimento no processo histórico. O terceiro tema aborda o pensamento dialético no dia a dia.

Podemos concluir que os seminários de Araxá, Teresópolis, Sumaré e alto da boa vista repercutiram de forma significada para o entendimento da profissão. As influências politicas atraem os profissionais para uma conscientização critica da profissão, abordando a questão social como tema principal para atuação do profissional. Os questionamentos apresentados remeteram os profissionais para um reposicionamento profissional diante do contexto da ditadura militar, exigindo assim do profissional uma renovação sob as perspectivas da atuação.

Relatório III: O positivismo no Serviço