A Filosofia Geral

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Democritoe e Leucipo de Abdera: Afirmavam que os corpos nascem de combinações de átomos e desaparecem pela separação dos átomos.

Anexigora de Clazômem: Considerou que a existência da multiciplidade explica-se pela presença de uma porção de cada coisa em todas as demais, caracterizando-se através do elemento predominante, o espírito (Nous) que a tudo domina, contudo, ser dominado pois permaneceria autônomo e sem mistura.

Heráclito de Éfeso: Considerava que a regra do mundo era a constante transformação, e que o elemento primordial era o fogo.

Permênides de Eleia: Afirmava que o mondo é algo imutável e o ser único, eterno e imóvel.

Princípios Racionais

Afirma que uma coisa, algo ou alguém, só pode ser conhecida e pensada se for percebida e conservada com sua identidade.

Princípio da não contradição

Este princípio enuncia que é impossível afirmar e negar a mesma coisa num mesmo tempo e na mesma relação.

Princípio do terceiro excluído

Este princípio enuncia que algo ou alguém é x ou y e não há terceira possibilidade.

Princípio da razão suficiente

Afirma que tudo que existe e tudo o que acontece tem uma causa ou motivo para existir ou para acontecer, e que tal causa ou motivo pode ser conhecida pela razão humana.

Filosofia Antropocêntrica e Pós-Socrática

Período Antropológico ou Socrático: Neste período abandonou-se o pensar focado na natureza e voltou-se o pensamento para assuntos centrados no homem; É de salientou-se o método sofista que consistia, principalmente, em tratar sobre o discurso humano.

Sofista: O mérito da sofistica foi principiar a fase na qual o homem é colocado nos centros das atenções, com todas as suas ambiguidades e contraditório posturas, psicológicas, sociais, políticas jurídicas.

Sócrates: É um referencial filosófico. Suas contribuições mais conhecidas são: Conhece a ti mesmo, só sei que nada sei, e o desenvolvimento de técnicas discursivas como a ironia e a maiêutica que fomenta a construção de novas ideias.

Platão: Foi discípulo de Sócrates e defendia que conhecer é transpor, transcender, as aparências, os sentidos, para alcançar as ideias, as essências.

Aristóteles: Desenvolveu a ideia geral sobre todas as coisas concebendo o ato e potência, uma semente é uma árvore em impotência, a árvore, por sua vez, é o ato contido na semente.

Cícero: Defende a vinculação do homem com a natureza, considerando a formação ética do homem a partir da intuição natural, ou seja, a lei é a razão suprema da natureza, que ordena o que se deve fazer e proíbe o contrário, esta mesma razão, uma vez confirmada e desenvolvida pela mente humana, se transforma em lei.

Ontologia: “estudo do ser”. A palavra é formada através dos termos gregos “ombros”(ser) e “logos”(estudo, discurso). Consiste em uma arte do filosofia que estuda a natureza do ser, a existência e a realidade, procurando determinar as categorias fundamentais e as relações se “ser enquanto ser”.