O império de valor - André Orlean - Resumo

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O relatório objetos utilitários e acordo walrasien

Para avançar, reorientando-nos no equilíbrio walrasiano geral que oferece a formulação mais rigoroso da teoria de o valor em uso e, portanto, ainda o é modelo básico em torno do qual estrutura de pensamento econômico.

Responda a estas perguntas suponha que a reconsiderar os pressupostos mobilizados pela teoria neoclássica do valor e, em primeiro lugar, aqueles em que se relacionam com os desejos dos atores e como esses desejos competir. (Pg.58).

Uma hipótese desempenha um papel central na obtenção Walras de seu acordo: objectividade das preferências. Impondo que nunca o desejo de atores se desvia dos ditames o cálculo de utilidade, esta hipótese tem o efeito de introduzir uma poderoso fator moderador na luta competitiva: este fazendo, violência aquisitivo é de facto intimamente enquadrado. A origem a característica de processo extrema agonístico, levando alguns a apostar mais, ou irrelevante, para aproveitar o que os outros querem ou têm, é estritamente proibido.

Tecnicamente, é dito que o utilitário reduções marginais: quando o indivíduo está aumentando sua consumo de um bem, mas a sua utilidade aumenta para cada unidade adicional do bem, a satisfação marginal trouxe diminui, com o resultado de que o seu desejo de bem diminui. (Pg.60).

A convexidade também proíbe exclusivo preferências, exigindo que o indivíduo ", como misturas 1". Em outras palavras, ele assume que o aumento da diversidade produziu um aumento na satisfação, sendo todas as coisas igual. Em conclusão, podemos dizer que a hipótese convexidade, ao excluir do âmbito de aplicação da análise de todos os comportamentos monomaníaco, modelos a relação do indivíduo comerciantes objetos particularmente calmo e razoável, totalmente não neurótica. É compreensível que, sob Nessas condições, um acordo pode surgir. Por construção, as partes interessadas foram fornecidos com a flexibilidade que leva vis-à-vis Para objetos que assim seja. Um deles é mesmo tentado a dizer que walrassiens os atores são indiferentes a objetos como tais. Tentando entender como isso é possível.

Em primeiro lugar começar por constatar que tais referências não tem nada natural. Seria errado considerar tais projetar como representante do caminho, todos os momentos e em todos os lugares, os homens se comportavam. O consumidor neoclássico, se é que existe, está bem em vez de ser pensado como resultante do trabalho prolongado do sociedade sobre a subjetividade humana, a fim de torná-lo perfeitamente adequada para o mundo comercial. Para ser convencido, ele Apenas considerar, por exemplo, quais são os gostos de uma amante da arte. Observamos, na maioria dos casos, um anexo obsessivo de alguns trabalhos em conjunto com uma desvalorização, não menos excessiva, pelo que não é essas obras. Se o amante da arte está fazendo isso, é porque ele apreende trabalhar na sua individualidade, ao fazer a sua radical singularidade. Ele me aprecia com paixão porque é como nenhum outro. O objecto como tal, é importante ponto mais alto. Em contrapartida, verifica-se que para Homo economicus, todas as mercadorias são similares ou menos. ele se sente nenhum anexo específico. Tudo é uma questão de quantidade. Tem sempre pronto para negociar um para o outro. Isto é o que para o que a teoria neoclássica aprecia tanto. Isso faz dele um swinger perfeita. Se é assim, é porque Homo economicus o olha para além do próprio imóvel, através deles, devemos dizer: o que importa para ele, esta não é a sua individualidade, mas o valor que eles são capazes de fornecer. Esta é a resposta para o "descolamento" surpreendente e paradoxal experimentado pelo consumidor neoclássico em relação às mercadorias. A seus olhos, todas as mercadorias são apenas variações a mesma utilidade substância genérica. Este é ele ele continua. O pressuposto da convexidade das preferências em deduzido. É a tradução de uma relação estritamente utilitária a objetos. Os objetos não contam; apenas a sua utilidade assunto.

Esta interpretação do modelo do consumidor em teoria de Kelvin Lancaster possui um poderoso apoio. Com efeito, esta teoria considera que é possível identificar fontes de utilidade, além da propriedade em que Lancaster "Propriedades" ou "características", como por exemplo característica nutricional ou calórica. Conforme Nesta abordagem, os consumidores não estão interessados em mercadorias em si, mas pelas características que compõem o e que estão na origem da utilidade. Estas características é uma realidade objetiva, idêntico para todos os indivíduos. Ele Consequentemente, os produtos desaparecem como objetos específicos para nunca mais ser apreendido que como características cestas.

Com este modelo, a utilidade de um bem definido vê como uma magnitude objectivo multidimensional que pode ser medido indépendanunent a subjetividade dos atores:

as características possuídas por um poço são os mesmos para todos os consumidores e, uma vez que as unidades de medida definido, estão no mesmo montante, de modo que o membro do pessoal na escolha do consumidor diz apenas respeito ao escolha entre conjuntos de recursos, e não na alocação características da propriedade.

O fato é que as preferências permanecem subjetiva no sentido de que os consumidores diferem no seu interesse para recursos. Em resumo, o trabalho de Lancaster envolveu a introdução entre as preferências individuais e embora um elemento objectivo: o cesto possui, nós também poderia ser chamado de "valor objetivo" da propriedade distinguido do uso subjectiva. Neste sentido, no contexto de Esta reinterpretação das preferências individuais, objetos não contam; única utilidade é relevante aos olhos dos consumidores.

Todos estes reflexão nos permite compreender melhor o que o equilíbrio geral e, consequentemente, estimar com precisão o alcance de seus resultados. Tem Parecia que o equilíbrio global revela uma economia que mediada por objetos é empurrado ao extremo limites. Os atores não têm ligação direta com cada outro. Tudo o que importa a eles a propriedade relatório como é expresso na avaliação subjetiva de utilitários. Por conseguinte, o valor em uso exige uma perfeita indiferença a outro. Tudo o que importa é a satisfação que vem objetos. Como a relação de cada um dos objectos é um estritamente natural utilidade, inclusive, ou exagero, um acordo surgirá facilmente. Nós não ver o que os potenciais obstáculos. Tudo o que poderia ser um problema foi posta de lado: o ciúme, a inveja ou a violência de um desejo exclusivo.

Na prática, o acordo walrasiano é alcançado através de Preço 1. Assim, podemos dizer que, neste modelo, preço e propriedade