SEMINÁRIO TEOLÓGICO LOGOS SÍNTESE DO NT: ATOS DOS APÓSTOLOS

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1 Atos dos Apóstolos – Uma História Singular.

1.2. Autoria de Atos dos Apóstolos.

Sobre a autoria de Atos dos Apóstolos, SOUZA (p. 33)2 escreve que

A partir de passagens em que se empregam os pronomes “nós” e “nos” (16.10-17; 20.5–21.18 e 27.1–28.16), fica evidente que o autor de livro foi um companheiro de Paulo em algumas de suas viagens. E quando essas passagens são estudadas em profundidade, demonstram-nos que nenhum outro companheiro de Paulo poderia ser o seu autor, senão Lucas, “o médico amado” (Cl 4.14 e Fm 24).

De acordo com a Tradição, Lucas era um homem culto. O grego utilizado para a escrita do evangelho que leva o seu nome revela isso. SOUZA (p. 33) ainda afirma que “o uso freqüente de terminologia médica (1.3; 3.7 ss.; 9.18,33; 13.11 e 28.1-10), o entendimento científico das doenças que encontramos nos diversos capítulos do livro [...] leva-nos a identificar a autoria lucana”3. No século IV, alguns estudiosos sugeriram que Lucas é o mesmo “Lúcio, o cireneu”, citado em 13.1.

1.3. Data e local de escrita.

É possível que Lucas tenha terminado a narrativa de Atos dos apóstolos de forma abrupta pelo fato haver cumprido sua intenção de relatar a expansão do evangelho, e consequentemente da Igreja, de Jerusalém, onde tudo começou no Pentecostes (caps. 1 e 2), até Roma, capital do império (cap. 28). De acordo com SOUZA (p. 36), se tal hipótese é verdadeira, então será perfeitamente possível concluir que o local de origem do livro de Atos[pic 3]

2 Op. cit.

3 Ibid.

Foi a cidade de Roma, e a data de sua composição foi a etapa final do aprisionamento de Paulo, pois há ausência de citações sobre o incêndio de Roma, à perseguição que Nero fez aos cristãos, bem como à destruição de Jerusalém.

Portanto, entendendo-se que Paulo chegou a Roma em 59 d.C., e ali demorou dois anos para ser julgado, Atos foi escrito por volta de 60-61 d.C., cobrindo um período de 32 anos da história da Igreja, isto é, de 30 d.C., ao final de 61 d.C.4

O último acontecimento de Atos dos Apóstolos ocorre entre 61 e 62 d.C. O teólogo e escritor D. A. Carson (1997) observa que estudiosos divergem sobre a data da escrita de Atos, e que a maioria deles situa a escrita em pelo menos três períodos: 62 a 70 d.C., 80 a 95 d.C. ou 115 a 130 d.C. Ele afirma que estas datas são propostas com base no ano do último acontecimento narrado em Atos (o apóstolo Paulo preso em Roma), por volta de 62 d.C., até meados do século II, quando “Justino Mártir”, em sua Apologia, faz pela primeira vez uma citação explícita de Atos5.

a) A teoria a partir do termo πρωτος (prôtos) = alguns estudiosos e os teólogos liberais acreditam que Lucas tenha escrito um “terceiro tratado”. Esta teoria brota da palavra grega prôtos (primeiro), logo no 1º versículo de Atos: “Fiz o primeiro tratado...” (1.1). O termo prôtos era utilizado pelos gregos para aludir ao “primeiro de três ou mais”. No entanto, GONZÁLEZ (2011) explica que “o grego helênico do tempo de Lucas não faz mais uma distinção clara entre prôtos e prôteros. Portanto, não é necessário supor, como fazem alguns, que Lucas escreveu ou planejou escrever um terceiro livro”6.[pic 4]

4 Op. cit.

5 CARSON, et. al. Introdução ao Novo Testamento; p. 215.

6 Atos – O Evangelho do Espírito Santo; p. 29, nota de rodapé (2).

1.4. O propósito de Atos dos Apóstolos.

Como já foi abordado anteriormente, pode-se dizer que o propósito do livro de Atos dos Apóstolos é duplo: Primeiro, relatar o início e avanço do evangelho, primeiro entre os judeus e depois entre os gentios. Segundo, demonstrar que o evangelho avançou por meio do poder de Jesus Cristo, mediante o Espírito Santo, através da Igreja. SOUZA (p. 36) escreve:

Lucas teve por propósito relatar o início e a expansão da Igreja de Jerusalém até Roma, da “cidade santa” do judaísmo até a “capital do Império”, a metrópole mundial. Iniciando com o cristianismo entre os judeus e terminando o livro demonstrando como o cristianismo alcançou os gentios, Lucas leva-nos, nas entrelinhas, em continuidade ao Evangelho, à atividade de Cristo no mundo. Usando a linguagem do próprio Lucas, podemos dizer que o seu propósito foi mostrar que o Cristo “ascendido” (assunto), aos céus, continuou “tanto a fazer, como a ensinar” através do ministério do Espírito Santo, agindo na e através da igreja. 7

Em sua abordagem sobre o propósito do livro de Atos dos Apóstolos, BROADUS (2002) corrobora que se trata de uma “continuação” do evangelho de Lucas. Ele afirma que “no Evangelho de Lucas Jesus Cristo foi encarnado para fazer a obra da salvação; em Atos, Jesus Cristo vive e opera através de seu povo redimido, a Igreja, para trazer todas as pessoas a si”8.

1.5. Alguns esboços do livro de Atos dos Apóstolos.

Assim como acontece no “manejo” de qualquer livro bíblico, Atos dos Apóstolos oferece variadas possibilidades de se fazer “arranjos” ou esboços a partir de perspectivas diferentes. SOUZA apresenta algumas dessas opções:

7 Atos dos Apóstolos... Op. cit.[pic 5]

8 Introdução ao Estudo do Novo Testamento; p. 181.

a) Esboço de Atos tendo por perspectiva o “avanço da Igreja”9, em At 1.8:

A. O início da Igreja – 1.1 a 2.47;

B. A Igreja enfrenta as primeiras oposições – 3.1 a 5.42;

C. A Igreja começa a se expandir – 6.1 a 9.31;

D. A Igreja se abre para os gentios – 9.32 a 12.25;

E. A primeira viagem missionária de Paulo* – 13.1 a 15.35;

F. A segunda viagem missionária de Paulo* – 15.36 a 18.17;

G. A terceira viagem missionária de Paulo* – 18.18 a 20.38;

H. Paulo é preso e encarcerado – 21.1 a 28.31.

1) *Mapa da primeira viagem missionária de Paulo[pic