Documento de Araxá

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A Reconceituação de Araxá nasce num movimento em que houve acontecimentos importantes marcaram vida do Serviço Social Latino Americano, onde nesse período históricos temos o chamado Movimento de Reconceituação do Serviço Social que se situa o Documento de Araxá dentro do movimento.

A respeito às funções que o Serviço Social dispõe bagagens, o documento lista as seguintes: Atuar no processo de criação, nova formulação e adaptação das políticas sociais, favorecendo ao alcance da demanda que dela precise; Proporcionar através do Planejamento do Serviço Social, trazendo a participação popular no processo na criação do planejamento, para obterem conhecimentos da realidade macro; Promover e participar de pesquisas que analisar as políticas estavam sendo adotadas para intervir em certa realidade, gerenciar os serviços sociais; Atuar diretamente ao atendimento direto por meio de trabalho com pessoas ou grupos, acolhendo um recurso corretivo, preventivo e promocional.

Alguns fatos e acontecimentos históricos na época do Documento de Araxá marcaram o Serviço Social, onde a houve influência do funcionalismo, do positivismo, com resquícios do neotomismo e a presença do desenvolvimentismo com destaque na formação técnica, o capitalismo era muito pouco legítimo e cheio de contradições. Tentam fortalecer o setor privado em prejuízo do público, trazem para cá empresas hidrelétricas estrangeiras e dentro desse caso histórico e ideológico que nasce o documento de Araxá.

Lembrando que o Documento de Araxá apresenta-se no tempo em que no Brasil se executava o Golpe de 1964, no Governo de Castelo Branco. Os militares sempre estiveram extremamente presentes na nossa História do Brasil, apesar de que em vários dos acontecimentos de que se articularam durou por pouco tempo; e então em 1964 os mesmos fizeram se ainda mais presentes. Então a partir do golpe, experimentamos um governo de militantes e tecnocratas, sendo aqueles na sua maioria proveniente da classe média. Segundo Bresser-Pereira (1968, p.117), “os ausentes do governo foram os políticos, os sindicatos, a velha aristocracia brasileira e os empresários industriais. Logo, o Governo de Castelo Branco foi idealista do ponto de vista filosófico”.

3 CONSIDERAÇÕES FINAIS

Nesse artigo, reflete-se a profissão do assistente social, vista como técnica social com uma orientação teórica no funcionalismo estrutural.

De um modo geral o Documento significou para a profissão, a primeira expressão do movimento de reconceituação; uma tensão entre o tradicional e o moderno; uma definição do serviço social como técnica social, no plano da especulação prática, um instrumento no processo de desenvolvimento; atuação de modo planejado visando ao pleno desenvolvimento humano – autopromoção; o embasamento no positivismo, no funcionalismo, no neotomismo; uma venda para a realidade e suas desigualdades sociais; e a reafirmação da metodologia tradicional.

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REFERÊNCIAS

- CBISS. Teorização do Serviço Social: Documento de Araxá, Teresópolis e Sumaré – RJ. Agir Editora, 1986.

- NETTO, J. P. Ditadura e Serviço Social - Uma Análise do Serviço Social No Brasil Pós-64. 17ª. Ed. São Paulo. Cortez, 2015. p. 217 – 229.

- BRESSER-PEREIRA, Luiz Carlos. Desenvolvimento e Crise no Brasil. . Edição: Zahar Editores, 1968. P.117.