Os seis tipos de conhecimento

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ela pode dizer que ela sabe algo para ser verdade. Na definição padrão, uma pessoa sabe este fato se:

1. A pessoa acredita que a afirmação é verdadeira

2. A afirmação é de fato verdade

3. A pessoa é justificada em acreditar que a afirmação é verdadeira

Muitas pessoas estão desconfortáveis ​​com a idéia de que não há conhecimento universal. O filósofo René Descartes foi um deles. Quando ele era um rapaz, ele foi ensinado um monte de coisas por seus pais, professores, sacerdotes e outras autoridades. À medida que atingia a maioridade, ele, como muitos de nós, começou a descobrir que muito do que lhe foi ensinado era falso ou era altamente questionável. No mínimo, ele descobriu que não podia ter a certeza de que muitos de seus educadores tinham. Enquanto muitos de nós percebem isso, lidam com isso e seguem em frente, Descartes ficou profundamente perturbado por isso.

Um dia, ele decidiu resolver o problema. Ele se escondeu em uma cabana e decidiu chegar ao fundo dela. Resolveu duvidar de tudo de que não podia ter certeza. Como não era prático duvidar de toda crença que tinha, Descartes decidiu que seria suficiente submeter as bases de seu sistema de crenças à dúvida e o resto da estrutura "desmoronaria por vontade própria". Ele primeiro considera as coisas que ele veio a acreditar por meio dos cinco sentidos. Para a maioria de nós, estes são itens bastante estáveis, mas Descartes descobriu que era bastante fácil duvidar da sua verdade. O maior problema é que às vezes os sentidos podem ser enganosos. E afinal de contas, ele poderia estar certo de que ele não estava louco ou sonhando quando viu aquele livro ou provou aquele mel? Assim, enquanto eles podem ser bastante confiável, depois olhou para a matemática. Se certamente está para ser encontrado, deve estar aqui. Ele argumentou que o resultado das fórmulas matemáticas e dos teoremas se mantém nos sonhos e, ao despertar, pelo menos, é melhor do que os sentidos. Mas ele desenvolveu um argumento do qual não podia poupar matemática. Suponha que haja um gênio maligno, pensou ele, que é "supremamente poderoso e inteligente" e se empenhou em enganar Descartes e desenvolveu a matemática como um dispositivo para realizar seus maus enganos (o filme popular, The Matrix deveria estar vindo à mente agora ). Descartes descobriu que não havia como descartar essa possibilidade. Se é altamente improvável ou não não é o ponto. Descartes estava à procura de certeza e, se houvesse mesmo uma pequena possibilidade de que ele estivesse sendo enganado, ele tinha que jogar fora a matemática também.

Infelizmente, isso deixou Descartes sem onde virar. Ele descobriu que podia ser cético em relação a tudo e era incapaz de encontrar uma certa base para o conhecimento. Mas então ele bateu em algo que mudou a epistemologia moderna. Ele descobriu que havia uma coisa que ele não podia duvidar: o fato de que ele era uma coisa pensante. Para duvidar, ele teria que pensar (ele pensou que não é possível duvidar de algo sem pensar no fato de que você está duvidando). Se ele estava pensando então ele deve ser uma coisa pensante e assim ele descobriu que era impossível duvidar que ele era um ser pensante.

Esta verdade aparentemente pequena, mas significativa, levou à sua mais famosa contribuição ao pensamento ocidental: cogito ergo sum (eu penso, então eu sou). Alguns acham equivocadamente que Descartes estava insinuando com essa ideia que ele pensa em si mesmo na existência. Mas não era esse o seu ponto de vista. Ele estava fazendo uma reivindicação sobre o conhecimento. Realmente o que Descartes estava dizendo é: eu acho, então eu sei que eu sou.

A história de Descartes pretende ilustrar a profundidade dos problemas da epistemologia e como é difícil e rara a certeza, se a certeza é possível - há muitos filósofos que pensam que o projeto de Descartes falhou ou que ele criou um novo conjunto de problemas que são ainda mais intratáveis ​​do que aquele que ele se propôs a resolver.

Bem, a maioria de nós não é como Descartes. Nós realmente temos vidas e não queremos gastar tempo tentando descobrir se nós somos a piada cruel de algum cientista louco clandestino. Podemos passar por muito bem, obrigado, sem ter que pensar sobre todas essas coisas. Mas na verdade, realmente nos importamos com este tópico se "sabemos" ou não. Um pouco de reflexão expõe o quão importante ter uma visão sólida do conhecimento é realmente e gastar algum tempo focado pensar mais profundamente sobre o conhecimento pode realmente nos ajudar a ficar melhor em saber.

Realmente, o conhecimento é a raiz de muitos (ouso dizer mais) desafios que enfrentamos em um determinado dia. Depois de superar a sobrevivência básica (embora até as coisas tão básicas como encontrar comida e abrigo suficientes envolvam desafios relacionados ao conhecimento), estamos confrontados com questões de conhecimento em quase todas as frentes. As questões do conhecimento variam de perguntas maiores e mais pesadas, como descobrir quem são nossos verdadeiros amigos, o que fazer com a nossa carreira, ou como gastar nosso tempo, que político votar, como gastar ou investir nosso dinheiro, se devemos ser religiosos Ou não, para mais mundanos como que equipamento para comprar para o nosso hobby, como resolver uma disputa entre as crianças, onde ir para o jantar, ou que livro para ler no seu tempo livre. Tomamos decisões de conhecimento todos os dias, todos os dias e algumas