Criticas a Concepção Positivista

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- Não acreditar que as ciências humanas e sociais tenham o mesmo estatuto que as ciências físicas e químicas;

- Não temer ortodoxias e heresias que possam desafiar o conhecimento instituído e a autoridade estatuída, mas assumir corajosamente o desafio cientifico que se impõe numa perspectiva dialética de realidade;

- O método dialético é o mais adequado às ciências humanas e sociasi na medida em que se constituem num exercício critico ad intra no processo de formação do próprio fazer cientifico que se quer dialético também;

Segundo Michael Lowy (1985: 15) acredita que o equívoco fundamental do positivismo reside na incompreensão da especificidade metodológica das ciências sócias em relação às ciências naturais, cujas causas principais são:

- O caráter histórico dos fenômenos sociais, transitórios, perecíveis, suscetíveis de transformação pela ação dos homens;

- A identidade parcial entre o sujeito e o objeto do conhecimento;

- O fato de que os problemas sociais suscitam a entrada em jogo de concepções antagônicas de diferentes classes sociais;

Diante disso Michael Lowy preconiza uma postura cientifica a partir da perspectiva proletária por ser ela a que melhor oferece uma possibilidade objetiva do conhecimento da verdade. Entretanto, admite uma autonomia relativa da ciência social, ou seja, há uma superioridade epistemológica da pesquisa proletária mas esta não reside apenas nas classes sócias.

Por fim consideramos que o fato é que a epistemologia cientifica positivista tem se revelado historicamente conformada às determinações históricas dadas e, a par de defendidas críticas de natureza político-social (bastaria lembrar a crise entre o Círculo de Viena e o Nacional Socialismo), sua contribuição histórica está mais comprometida com uma visão burguesa e liberal enquanto designo societário.