Curso de Licenciatura em Pedagogia – modalidade EAD AD 2 – 2014.01
Por: Evandro.2016 • 24/3/2018 • 823 Palavras (4 Páginas) • 473 Visualizações
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Terceira questão (valor: 2,5)
Como vimos na aula 8, Hilgard apresentou uma definição clássica de aprendizagem que envolve a capacidade de reagir “a uma situação encontrada”, desde que as mudanças de atividade “não possam ser explicadas por tendências inatas de respostas” (p.80).
Por que esta definição realça a apresentação do que é “observável através do comportamento”(p.80)? (máximo de 15 linhas)
A aprendizagem causa transformação, Piaget afirma em seu estudo do desenvolvimento humano que o sujeito estabelece troca com o meio por processo de assimilação e acomodação, inicialmente age sobre o meio através de esquemas de ação e mais tarde por esquemas de representação. Vygotsky enfatiza a construção do conhecimento como uma interação mediada por várias mediações, pode-se falar também das características da aprendizagem como processo dinâmico, contínuo, global, pessoal, gradativo e finalmente cumulativo.
Quarta questão (valor: 2,5)
Conforme foi formulado na aula 8, há três grandes paradigmas que orientam as questões relativas às instâncias, essenciais para a investigação psicológico-educacional, da aprendizagem, do desenvolvimento humano e do ensino: o paradigma objetivista, o paradigma subjetivista e o paradigma histórico-crítico (p.82). Este último gira centralmente em torno da interação (mediação) entre o homem e a sociedade.
Explique, com palavras próprias, como a mediação entre o homem e o meio, valorizada no paradigma histórico-crítico, se opõe à perspectiva que conduz a educação a “reproduzir as relações sociais existentes” (p.82)? Explique, ainda, como esta mediação leva a um destaque das teorias de Piaget e Vygotski sobre o desenvolvimento humano? (máximo de 15 linhas)
A interação entre homem e sociedade provoca transformação em ambos, assim, como o homem interfere no meio o ambiente também age sobre ele, as relações sociais contribuem para aquisição e transmissão de costumes, conhecimento, e cultura. Segundo Vygotsky o indivíduo não nasce pronto nem é cópia do ambiente externo, em sua evolução há uma interação constante e ininterrupta entre processos e influência do mundo social, Piaget explica afirma que as estruturas operativas não resultam de aprendizagem nem de programa hereditário inato: assim não podem nascer sendo de uma construção.
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