Unidade 2 - Introdução a Sociologia

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O desencaixe dos sistemas sociais diferente da abordagem de outras frentes sociológicas, deve ser interpretado captando os alinhamentos em mudança de tempo e espaço que são de importância fundamental para a mudança social em geral e para a natureza da modernidade em particular. Guiddens classifica dois tipos de desencaixes sociais: as Fichas Simbólicas e os Sistemas Peritos. As fichas simbólicas são representadas pelo dinheiro. O dinheiro é definido como "meio de comunicação circulante" nas sociedades modernas, além do poder, da linguagem e outros, assim é uma forma de desencaixe como característica a expansão do mercado capitalista. Ele é essencial à natureza da posse e alienabilidade da propriedade na atividade econômica moderna. O dinheiro fez o mundo parecer diminuir. A globalização acelerou o processo que começou com a modernização. Se considerarmos que a modernização criou a noção de uma moeda nacional que varreu todas as diferenças locais dentro de uma fronteira nacional, podemos afirmar que a globalização varreu todas as diferenças entre moedas nacionais. Testemunhe o nascimento do “Cartão de Crédito” e presencie a satisfação da Europa em gerar uma moeda local para todas as comunidades da Europa, o Euro.

Os sistemas peritos se referem às competências profissionais que organizam grandes áreas dos ambientes material e social em que vivemos hoje. Por causa da sua afirmação de suas formas de conhecimento “científica” e “universal” estes sistemas especialistas não são dependentes de um contexto e podem, a partir disso, estabelecerem relações sociais através de grandes períodos de tempo e espaço. Igualmente, enquanto esses sistemas especialistas criam seus grupos de experts e conhecimento um abismo social é criado assim como um aumento entre o profissionalismo dos praticantes e dos seus grupos de clientes.

As sociedades modernas passaram a confiar nestes Sistemas Peritos. Mas enquanto elas fazem isso, diz Giddens, isto significa que “confiança” é, com uma certeza cada vez maior, a chave do relacionamento entre o indivíduo e esses sistemas peritos. Na verdade, bem como o Funcionalista, Talcott Parsons, Giddens sugere essa confiança como o “cimento” responsável por manter as sociedades modernas juntas. Onde confiança é, o que pessoas podem questionar, aquilo que Giddens chama de “insegurança ontológica”. Literariamente, indivíduos e grupos sociais, irão sentir uma certa insegurança no que refere à sua realidade social.