O Relatório técnico

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SUMÁRIO

- 1 DESENVOLVIMENTO MATEMÁTICO 9

- 2 CONSTRUÇÃO DA GRUA 9

- 3 TESTE 12

- 4 CONCLUSÃO 14

- 5 BIBLIOGRAFIA 14

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LISTA DE FIGURAS

Figura 1. Império Romano no primeiro século antes da era cristã. 10

Figura 2. Reino de Herodes O Grande, região onde Jesus viveu. 11

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INTRODUÇÃO

Segundo a ABNT (NBR 10719) a introdução é a primeira seção do texto, que define brevemente os objetivos do trabalho e as razões de sua elaboração, bem como as relações existentes com outros trabalhos. A introdução não deve repetir ou parafrasear o resumo, nem dar detalhes sobre a teoria experimental, o método ou os resultados, nem antecipar as conclusões e as recomendações.

Exemplo: (Elaborado por Fernando Soares dos Reis em 2007)

Foi o próprio Jesus quem instaurou a Eucaristia, nas vésperas de sua paixão e morte de cruz, Ele quis celebrar a Páscoa com seus discípulos (Cf. Mt 26,18). Foi neste momento que Ele instaurou a eucaristia que por ser tão importante é descrita por Mateus, Marcos, Lucas e Paulo nas seguintes passagens das Sagradas Escrituras: (Mt 26,26-29), (Mc 14,22-25), (Lc 22,19-20) e (1Cor 11,23-25) conforme a Bíblia Jerusalém[1]. Nesta derradeira celebração, Ele instaura de forma física a nova Aliança e nos apresenta através da eucaristia um meio eficaz de recordar e perpetuar o seu sacrifício. Na cruz Cristo entrega-se, como cordeiro perfeito livre do pecado, para nossa Salvação.

Através da eucaristia celebrada, desde os primórdios da igreja, pelo Bispo e/ou por seu representante, o presbítero[2], realiza-se a renovação do sacrifício pascal, que não é mais a simples memória da libertação do Egito; agora é o próprio Cristo que se imola perpetuamente nos altares do mundo inteiro. O Bispo e/ou o seu representante, o presbítero[3], oferecem ao Pai o Filho em reparação de nossos pecados; e o Filho se dá a comunidade em corpo e alma na eucaristia, o pão celeste[4] descido dos céus. A centralidade da eucaristia até os dias de hoje é indiscutível haja vista as próprias Santas Missas também denominadas celebrações eucarísticas, os congressos eucarísticos nacionais e internacionais, a adoração eucarística perpétua, as procissões eucarísticas, em especial a festa de Corpus Christi celebrada na quinta-feira seguinte ao domingo da Santíssima Trindade.

A festa de Corpus Christi é uma festa de 'preceito', isto é, para os católicos é de comparecimento obrigatório assistir à Missa neste dia, na forma estabelecida pela Conferência Episcopal do país respectivo.[sic] A procissão pelas vias públicas, quando é feita, atende a uma recomendação do Código Canônico (art. 944) que determina ao Bispo diocesano que a providencie, onde for possível, "para testemunhar publicamente a veneração para com a santíssima Eucaristia, principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo." É recomendado que nestas datas, a não ser por causa grave e urgente, não se ausente da diocese o Bispo (art. 395).[5]

No último dia 07 de junho do corrente ano durante a festa de Corpus Christi o próprio Papa Bento XVI em Roma recordava: “A Eucaristia é para todas as gerações cristãs o indispensável alimento do deserto deste mundo desertificado por sistemas ideológicos e econômicos que mortificam a vida.”[6], manifestando assim a centralidade da eucaristia na Igreja hoje.

Assim fiéis a doutrina da Santa Igreja Católica Apostólica Romana, neste simples trabalho, pretendemos apresentar de forma resumida uma retrospectiva deste Sacramento na História da Igreja relativo ao período Pré-Niceno. Para tal fim se irá utilizar como principal fonte, o artigo: “A Visão da Eucaristia do Período Pré-Niceno”[7] de autoria do professor Vital Corbellini[8].

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- DESENVOLVIMENTO MATEMÁTICO

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CONCLUSÃO

Segundo a ABNT (NBR 10719) as conclusões e/ou recomendações devem ser apresentadas de forma clara e ordenada, as deduções tiradas dos resultados do trabalho ou levantadas ao longo da discussão do assunto. Dados quantitativos não devem aparecer na conclusão, nem tampouco resultados comprometidos e passíveis de discussão. Recomendações são declarações coisas de ações, julgadas necessárias a partir das conclusões obtidas, a serem usadas no futuro. As conclusões e recomendações constituem uma seção (capítulo) à parte, a qual deve finalizar a parte textual do relatório. Dependendo da extensão, as conclusões e recomendações podem ser subdivididas em várias subseções, tendo em vista manter a objetividade e clareza.

É preciso ter espírito crítico, verificar se os resultados são razoáveis. Por isso é necessário o estudo teórico prévio, antes da aula prática, no qual deve ocorrer a determinação teórica de todas as grandezas envolvidas no experimento. A este estudo denomina-se memorial do cálculo da experiência. Portanto é importante que se tenha um estudo teórico prévio para reconhecer se o experimento esta se realizando a contento ou não. Não se deve desculpar pelos resultados experimentais obtidos eles devem ser confrontados com os resultados teóricos e as discrepâncias devem ser explicitadas e discutidas de forma a estabelecer as suas razões.

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Exemplo de Conclusão:

Após examinar, em profundidade, a principal referencia bibliográfica[9] empregada neste trabalho chama à atenção a fidelidade da Igreja de nossos dias as suas raízes em especial no que tange a Sagrada Eucaristia desde a sua instauração por nosso Senhor Jesus Cristo na derradeira páscoa, passando