O Estudo Dirigido

...

[CONCLUSÃO]

-Por fim, fechar a resposta condensando os elementos da questão inicial.

2. O processo de alienação presente na sociabilidade burguesa apresenta-se como um entrave para a liberdade plena do indivíduo social realizado como sujeito ético. Disserte sobre esta afirmação.

[INTRODUÇÃO]

- Inicie se possível, escrevendo sua interpretação da questão e aponte o caminho para resolvê-la.

[DESENVOLVIMENTO]

- Identifique os fundamentos sociais da alienação.

- Iniciar desenvolvendo o que é alienação e que tanto fetichismo quanto reificação são fenômenos típicos da sociedade burguesa

- Situar a alienação como um fenômeno anterior ao capitalismo, que se constrói a partir do desenvolvimento das forças produtivas e surgimento do excedente, da propriedade privada, da sociedade de classes e da divisão social do trabalho (importante explicar estes processos).

- Conceituar o que é alienação e conceituar fetichismo e reificação. Dizer que o fetichismo e reificação são modalidades da alienação. Aponte a(s) diferença(s) entre elas .

- Abordar os fundamentos da liberdade na ontologia do ser social. Dizer por que o trabalho fundamenta a existência da liberdade. Identificar o trabalho e as categorias que nele comparecem teoricamente como categoria central para a construção da sociabilidade. Mostrar que quanto mais o homem trabalha, mais recua as barreiras naturais - explicar como se dá este processo de humanização do homem. Ou seja, caracterizar a liberdade e sua relação com o recuo das barreiras naturais e o processo de humanização do homem.

- Identifique as diferenças entre as concepções de liberdade plena e da liberdade liberal.

- Tratar a relação entre trabalho e liberdade para mostrar que a liberdade, considerada na concepção do projeto ético-político profissional como plena, não é natural, mas uma capacidade humana conquistada através do trabalho.

- Identificar a liberdade liberal vinculada a uma condição natural do homem (todo homem nasce livre – concepção positivista). Mostrar os limites da liberdade liberal, principalmente no que diz respeito à relação com o outro.

- Conceitue liberdade.

-Após fundamentar as diferenças de liberdade, dizer por que a liberdade fundamentada na ontologia do ser social é o valor central da ética.

- Afirmar que o homem precisa ser livre para exercitar a ética (tornar-se um sujeito ético) e realizar os demais valores. Retomar, sucintamente, o conceito de valores e sua relação com o trabalho para conceituar o que são desvalores.

- Afirmar e justificar por que a intolerância e o preconceito são considerados “desvalores”

- Caracterizar o sujeito ético

- A existência da alienação põe entraves para a realização do sujeito ético. Analise a afirmação, justificando sua resposta.

¬ Apontar, com base no que foi dissertado até aqui, por que a alienação é um entrave tanto para a liberdade plena quanto para a realização do indivíduo social como sujeito ético.

[CONCLUSÃO]

-Por fim, fechar a resposta condensando os elementos da questão inicial.

3. Por que a ética é uma modalidade da práxis humana?

- Dizer o que é práxis humana.

- Caracterizar a ética como uma expressão da práxis humana e por isso é capaz de permitir que o homem transite da sua condição de ser singular (retomar o conceito de ser singular – dizer o que é) a ser genérico (retomar o conceito de Ser genérico - dizer o que é).