A Subjetividade Como fruto da Relação Vivida pelo Homem.
Por: Jose.Nascimento • 27/2/2018 • 852 Palavras (4 Páginas) • 357 Visualizações
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- Consciência e comportamento são aspectos integrados e não admitem serem isolados pela psicologia social.
Estrutura marxista para a psicologia social
- Todos os fenômenos devem ser estudados como inseridos no processo de transformação.
- O homem se constitui e se transforma pelo contato materialista que exerce sobre a natureza.
- Não se constrói conhecimento a partir do aparente, pois não se abstraem/captam as determinações que são constitutivas de objeto.
- A mudança individual tem como base as condições sociais de vida. A vida que determina a consciência do sujeito.
Influência da psicologia social na educação
- Teorias construtivistas de aprendizagem, influência de Emília Ferreiro.
Críticas à psicologia social
- É uma psicologia social baseada em um método descritivo, ou seja, em um método que se propõe a descrever aquilo que é observável.
- Temas voltados para a procura de “ fórmulas de ajustamento e adequação de comportamentos individuais ao contexto social”.
- É uma psicologia que parte de uma noção estreita do social. Este é considerado apenas como uma relação entre pessoas – a interação social – e, não como um conjunto de produções humanas num movimento dialético.
NOTA: O texto faz uma conceituação da psicologia social apontando a sua relação com os pressupostos do sociólogo Marx e com a teoria da aprendizagem de Vigotski. Relaciona o estudo do indivíduo como uma visão que ultrapassa o mundo físico e se adequa a ter uma compreensão de indivíduo como uma construção social, interacionista, construtivista.
O meio social, através da atividade/consciência/identidade, forma a noção de um indivíduo que passa por constantes transformações. O meio no qual está inserido o indivíduo contribui para a sua visão sobre o que ele é, como algo em construção. A cultura e a linguagem nesse processo são grandes aliadas na formação da identidade do sujeito. O indivíduo está inserido no meio social, abstrai, adquire características e recebe influência nesse processo identitário.
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