Dossie de sociologia da educação

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Weber acreditava que a sociologia era a capacidade da captação da relação de sentido humana. Sendo assim, para se conhecer um fenômeno social é necessário extrair dele o seu conteúdo simbólico presente nas ações que o geraram. Weber apóia a idéia de que é necessário entender o sentido e o motivo da ação do individuo e não apenas o aspecto exterior da mesma. Ele considerava que os sentidos dessa ação não deveriam ser somente analisados do ponto de vista das ciências naturais embora se relacione mais com as ciências sociais, deveria se tentar compreende-la dentro do âmbito das ciências humanas.

- Se as condições materiais estivessem erradas, precisaríamos fazer uma revolução. Com base nessa premissa, que revolução seria necessário fazer para termos uma sociedade em que todos sejam cidadãos e tenham uma vida digna? (Estude, reflita e responda).

- Evidencie seu posicionamento quanto à teoria de Durkheim de que a sociedade determina o indivíduo por meio das normas e das regras sociais (costumes e leis). Se isso for verdade, porque temos no Brasil tantos problemas: crimes, delinquência, mortes, doenças, insegurança, analfabetismo, injustiça etc.? Justifique sua resposta.

- Como Weber concebe a relação entre indivíduo e sociedade? Para esse autor, o que é necessário para construir a sociedade?

A sociologia de Max Weber (1864-1920) aponta para outra compreensão: A sociedade não é apenas uma “coisa” exterior e coercitiva que determina o comportamento dos indivíduos, mas o resultado de inúmeras interações interindividuais. A sociedade não é aquilo que pesa sobre os indivíduos, mas aquilo que se veicula entre eles.

- Para Bourdieu, o conceito de habitus é significativo. Defina esse conceito e explique qual a função da escola nesse processo.

O conceito de habitus determinado por Bourdieu, permite analisarmos as formas como indivíduos e grupos orientam sua ação no contexto das sociedades enquanto resultado das relações sociais, ao mesmo tempo em que envolve a reprodução das relações objetivas que causam a orientação das ações destes mesmos indivíduos e grupos. Bourdieu, assim define habitus:

Sistema de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionarem como estruturas estruturantes, isto é, como princípio que gera e estrutura as práticas e as representações que podem ser objetivamente “regulamentadas” e “reguladas” sem que por isso sejam o produto de obediência de regras, objetivamente adaptadas a um fim, sem que se tenha necessidade da projeção consciente deste fim ou do domínio das operações para atingi-lo, mas sendo, ao mesmo tempo, coletivamente orquestradas sem serem o produto da ação organizadora de um maestro (BOURDIEU, citado por Ortiz, 1983, p. 15).

UNIDADE 3

SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL

- Quando surgiu, no Brasil, a Sociologia da Educação? Quais as correntes de pensamento sociológico que influenciaram esse momento? Argumente sobre elas.

No Brasil, a Sociologia da Educação institucionalizou-se enquanto disciplina científica somente a partir da segunda metade da década de 60 do século XX e foi influenciada fortemente por duas correntes do pensamento sociológico: a funcionalista e a conflitualista.

A corrente funcionalista preocupa-se principalmente com a questão da escolarização; sobretudo, como ocorre a integração entre os indivíduos, por meio da educação e o modo como se organizam os espaços escolares. Esta corrente nega aspectos como a transformação social e os conflitos sociais, também percebia-os como doença.

Corrente conflitualista percebia o conflito como parte integrante da sociedade e responsável por transformações sociais. Para a primeira corrente estudada aqui, a funcionalista, a sociedade era vista como um sistema integrado; enquanto que, para a conflitualista, a sociedade era composta por elementos contraditórios cuja estabilidade ocorria de acordo com as relações de dominação.

- Como podemos pensar a educação como fator de diminuição das desigualdades, sociais, tão presentes e agudas em nossa sociedade?

O sistema educacional, fruto de um processo histórico, configura-se no bojo das relações sociais e de produção, que dividiram e ainda dividem a sociedade em grupos econômicos distintos e, ainda mais, estabelece uma relação entre classes sociais antagônicas.

Segundo PONCE (2005), o sistema educacional constituiu-se a partir do momento em que a sociedade se estruturou em classes sociais antagônicas, com o fim da chamada sociedade primitiva. Os interesses e as necessidades da classe social dominante passaram a delimitar o campo da Educação na medida em que passou a servir para a dominação social de poucos sobre muitos. O referido autor, ao analisar a gênese da escola, entende que esta instituição surgiu a partir do fato de que a dominação militar e política não surtiam mais os efeitos desejados em uma sociedade, que se tornava cada vez mais complexa e multifacetada. Sendo assim, a necessidade de se construir um aparato de dominação ideológica e intelectual encontrou, na escola e no sistema educacional em geral, seu ponto de apoio.

- Baseando-se em uma visão sociológica, quais são as causas do fracasso escolar no Brasil? Em sua opinião, qual seria a solução desse problema? Fundamente sua resposta.

No contexto da sociedade da informação, da denominada “era digital”, em que recursos tecnológicos estão sendo cada vez mais usados, ainda nos deparamos com o fantasma do fracasso escolar. Podemos até mesmo dizer que estamos diante de um problema social de ordem estrutural, visto que o fracasso escolar reproduz todo um processo de desigualdade social presente em nossa realidade. Esse fracasso deve ser pensado sociologicamente, e a sociologia da educação pode contribuir para entendermos e modificarmos essa realidade. Pensar o fracasso escolar do ponto de vista sociológico remete-nos ao conceito de estrutura familiar e, assim, ao próprio capital cultural familiar. Há, sim, um elemento familiar que contribui para o fracasso escolar, nesse sentido o capital cultural familiar, de algum modo, tem força determinante na forma como os pais percebem a educação de seus filhos. Ao mesmo tempo, em que se encontra em estreita relação com as condições materiais de existência das famílias, e aqui encontramos outro determinante, a desigualdade social, presente em nossa realidade.

Em minha opinião deveria ser reformulada a idéia escola,